tag:blogger.com,1999:blog-17659369923833662412024-02-19T07:01:04.613-08:00Bitácora psicoanalíticaSoy un Psicoanalista chileno radicado en México
Aquí encontrarás mis textos sobre psicoanálisis,
filosofía y cultura. Los contenidos aquí disponibles pueden distribuirse gratuitamente indicando la fuente.Unknownnoreply@blogger.comBlogger76125tag:blogger.com,1999:blog-1765936992383366241.post-18822670051193074242022-03-18T18:43:00.004-07:002022-03-18T18:43:50.271-07:00Seminario: La transferencia en la clínica de Freud.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgvXSJm2uSmmKfl0VBTaTgjWPJe_1TneBa-hDIP0gnG5fUDDApGjY9W0QutdyJ-4H0kaDwvl6euiu8GyuLcHTL6_GbBNVY-aWHtDpHj9i0sv-CcW3rHovReSoE8djZAUEbOkyRC77D-xLZN6nQKTaaI-MYVLV5q8Y2ZaOyDAFsBftjum32LdyM9cP9s=s633" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="202" data-original-width="633" height="186" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgvXSJm2uSmmKfl0VBTaTgjWPJe_1TneBa-hDIP0gnG5fUDDApGjY9W0QutdyJ-4H0kaDwvl6euiu8GyuLcHTL6_GbBNVY-aWHtDpHj9i0sv-CcW3rHovReSoE8djZAUEbOkyRC77D-xLZN6nQKTaaI-MYVLV5q8Y2ZaOyDAFsBftjum32LdyM9cP9s=w584-h186" width="584" /></a></div><br /><p><br /></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><h1 style="text-align: left;"><span style="font-size: x-large;">Seminario: La transferencia en la clínica de Freud.</span></h1><p><span style="font-size: large;">En este seminario nos acercaremos al descubrimiento freudiano de “la transferencia” como motor y obstáculo en la clínica psicoanalítica</span></p><p><span style="font-size: large;">Siendo el deseo del analista lo que nos permitirá pensar este enlace; y los diferentes discursos posibilitarán su comprensión y resolución, en particular al diferenciar el discurso del analista del discurso del amo</span></p><p><span style="font-size: large;">Con una lectura crítica, abordaremos tanto la dimensión teórica como práctica de la transferencia, tomando como eje algunos de los casos de Freud. Ernst Lanzer, el Hombre de las ratas; Miss Lucy y Emma Eckstein, así como el Presidente Schreber y Christoph Haizmann.</span></p><p><span style="font-size: large;">Desde el descubrimiento de la transferencia como motor y mayor obstáculo del psicoanálisis, podremos ver el desarrollo de la teoría y como, al mismo tiempo, la posición de Freud respecto de sus analizantes se convirtió en un obstáculo tanto para la teoría como para la misma clínica.</span></p><p><span style="font-size: large;">Es el deseo del analista lo que permite pensar este entrelace planteando la posibilidad de su comprensión y resolución desde la posibilidad de diferenciar los distintos discursos, en especial el discurso del amo del discurso del analista.</span></p><p><span style="font-size: large;">Imparten:</span></p><p><span style="font-size: large;">Laila Julieta Farcug Monroy</span></p><p><span style="font-size: large;">Psicoanalista con Maestría en Psicoanálisis y cultura por la Escuela Libre de Psicología, Puebla; Licenciada en Pedagogía con especialidad en psicopedagogía por la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM)</span></p><p><span style="font-size: large;">Desde 1990, ha desempeñado cargos de Coordinación, Capacitación, Orientación y Docencia en distintas Instituciones educativas.</span></p><p><span style="font-size: large;">Ha impartido cursos, seminarios, talleres y conferencias para la formación de psicoanalistas y de docentes en diversas instituciones como, la Universidad autónoma metropolitana (UAM-X), Universidad autónoma de México (UNAM-fes Acatlán), Dimension psicoanalítica, Colegio de saberes, red analítica lacaniana y grupo metonimia</span></p><p><span style="font-size: large;">Ha participado en programas de radio y televisión educativa ( canal 11, radio fórmula ) Y desde 2008, ha sido profesora de la carrera de pedagogía en la UNAM /FES Acatlán, ha estado a cargo de la cátedra de ”psicología del adulto”</span></p><p><span style="font-size: large;">Y Actualmente, imparte las asignaturas de "Paradigmas psicológicos", “psicología de la adolescencia” y "Orientación educativa" ,( UNAM-FES Acatlán.)</span></p><p><span style="font-size: large;">Forma parte del cuerpo docente de Dimension psicoanalítica, A.C. y ha sido docente, coordinadora y estuvo a cargo del trabajo psicopedagógico y académico de alumnos y profesores, así como del asesoramiento a padres en el Grupo Educativo Kent, de 1994 a 2020</span></p><p><span style="font-size: large;">lailafarcug@hotmail.com</span></p><p><span style="font-size: large;">Maestro Héctor Escobar Sotomayor:</span></p><p><span style="font-size: large;">Licenciado en psicología por la Universidad Nacional Autónoma de México. Maestría en Teoría psicoanalítica por el Centro de Investigaciones y Estudios Psicoanalíticos (CIEP). Maestría en Filosofía por la Universidad Nacional Autónoma de México. Estudios de Doctorado en Filosofía por la Universidad Nacional Autónoma de México. Autor del libro Sujeto y Psicoanálisis – Hacia una arqueología de los discursos psicológicos ( CEUL, México, 1999). Coautor del libro Schreber Los archivos de la locura (Paradiso/UIA, México, 2008). Profesor de la maestría y especialidad en psicoanálisis de Dimensión Psicoanalítica, de la Licenciatura en Psicología de la Universidad de Londres. Exprofesor del Departamento de Filosofía de la Universidad Iberoamericana. Psicoanalista.</span></p><p><span style="font-size: large;">Desarrollo y costos:</span></p><p><span style="font-size: large;">Se impartirá de manera virtual, por google meet. Los días sábados del 7 al 28 de mayo de 2022 en un horario de 17.30 a 19.30 horas. (5 sesiones) El seminario tiene un costo de 700 pesos por persona por la cinco sesiones.</span></p><p><span style="font-size: large;">Informes: h.escobar.64@hotmail.com Ver menos</span></p><p><span style="font-size: large;">Online</span></p><p><span style="font-size: large;">Invitados</span></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1765936992383366241.post-35126508108596158572022-03-06T12:28:00.003-08:002022-03-06T12:28:40.073-08:00Apuntes sobre la guerra<p> </p><h1 style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Apuntes
sobre la guerra.</span></span></h1><div><span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/wBauaicpdL4" width="320" youtube-src-id="wBauaicpdL4"></iframe></div><p style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Unos
días antes de que estallara la guerra en Ucrania por la invasión de
Rusia, publiqué en Facebook un comentario diciendo que no habría
tal guerra. Obviamente me equivoqué rotundamente, pero -mal de
muchos consuelo de tontos- no fui el único y en todo caso mi opinión
coincidió con la de muchos expertos en que no habría tal guerra,
que la estrategia de Putin era presionar para negociar en condiciones
de ventaja, recordemos que la guerra es el fracaso de la política o
la continuación de la misma por otros medios.</span></span></p>
<p style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;">
</p>
<p style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Anoto
aquí algunos pequeños apuntes.</span></span></p>
<p style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<ol>
<li><p style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Pensar
la guerra como un tema de buenos contra malos (lo cual es abundante
en la redes sociales) es una ingenuidad peligrosa y que muestra el
nivel de infantilismo y sobresimplificación que vivimos</span></span></p>
</li><li><p style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Toda
guerra es una guerra de intereses, no de ideales, no por la libertad
o la justicia, sino por intereses en última instancia económicos;
quien no piense en esto no ve el fundamento del conflicto.</span></span></p>
</li><li><p style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;"><span style="font-size: small;">La
Rusia actual no es la URSS ni se trata de una guerra entre dos
proyectos políticos opuestos (Socialismo Soviético vs. Capitalismo
neoliberal). Quien lo piense así fantasea en volver al escenario de
la guerra fría. Se trata de la lucha entre al menos dos
oligarquias, la occidental por ganar y dominio sobre el mundo y la
Rusa por querer mantener su zona de influencia de la época
soviética. Ambos poderes son estructuras capitalistas, oligárquicas
y corruptas en mayor o menor grado.</span></span></p>
</li><li><p style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Con
la caída de la Unión Soviética la OTAN aprovechó para expandir
su influencia hacia la </span></span><span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;"><span style="font-size: small;">E</span></span><span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;"><span style="font-size: small;">uropa
</span></span><span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;"><span style="font-size: small;">O</span></span><span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;"><span style="font-size: small;">riental
y paulatinamente fue extendiendo su control sobre los estados y
territorios anteriormente bajo la influencia soviética. Esto es
percibido -con razón- por Rusia como un ataque y quiere evitar
tener en sus fronteras a quienes percibe -también con razón- como
su enemigo histórico, aunque ya no haya Unión Soviética. </span></span><span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Ya
desde los 90, expertos occidentales consideraban que el acercamiento
de estos territorios a la OTAN (y su incorporación a ella)
constituía un peligro para la propia estabilidad de la alianza y
para la Unión Europea (recordemos que los escenarios físicos de
estos conflictos -como la guerra de los Balcanes- se han dado en
territorio de Europa del este. Una carta del entonces embajador de
Estados Unidos en Moscú, a un halcón como Condolezza Rice, durante
la administración Bush advertía: </span></span><span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><span style="color: #3f3f42;"><span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-variant: normal;">
"La entrada de Ucrania en la OTAN es la más brillante de todas
las líneas rojas para la élite rusa (no solo para Putin). En más
de dos años y medio de conversaciones con actores rusos clave,
desde los que arrastran los nudillos en los oscuros rincones del
Kremlin hasta los críticos liberales más agudos de Putin, todavía
tengo que encontrar a alguien que vea a Ucrania en la OTAN como algo
más que un desafío directo a los intereses rusos". </span></span></span></span></span></span></span></span><span style="color: #3f3f42;"><span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-variant: normal;">(</span></span></span></span></span></span></span><a href="https://www.bbc.com/mundo/noticias-internacional-60581140?at_campaign=64&at_medium=custom7&at_custom4=698B6498-9A4E-11EC-A7CA-F0D596E8478F&at_custom2=facebook_page&at_custom3=BBC+News+Mundo&at_custom1=%5Bpost+type%5D&fbclid=IwAR2yp8fno12QoZEDj9pH7DQOlWJ3PCF1m2eZTwpBfXQl2Sfl5Gr3TyDBLXA">Rusia
y Ucrania: "Durante décadas ha habido </a><a href="https://www.bbc.com/mundo/noticias-internacional-60581140?at_campaign=64&at_medium=custom7&at_custom4=698B6498-9A4E-11EC-A7CA-F0D596E8478F&at_custom2=facebook_page&at_custom3=BBC+News+Mundo&at_custom1=%5Bpost+type%5D&fbclid=IwAR2yp8fno12QoZEDj9pH7DQOlWJ3PCF1m2eZTwpBfXQl2Sfl5Gr3TyDBLXA">advertencias
de la provocación que es para Moscú la expansión de la OTAN"
- BBC News Mundo</a><span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><span style="color: #3f3f42;"><span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-variant: normal;">
)</span></span></span></span></span></span></span></span></p>
</li><li><p style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><span style="color: #3f3f42;"><span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-variant: normal;">En
occidente -</span></span></span></span></span></span></span></span><span style="color: #3f3f42;"><span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-variant: normal;">al
menos emidáticamente- </span></span></span></span></span></span></span><span style="color: #3f3f42;"><span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-variant: normal;">se
considera que el conflicto obedece solo a un interés imperialista
de Rusia que Putín se vé como un nuevo zar, </span></span></span></span></span></span></span><span style="color: #3f3f42;"><span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-variant: normal;">se
le compara con la invasión de Hitler a los Sudetes. </span></span></span></span></span></span></span><span style="color: #3f3f42;"><span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-variant: normal;">Sin
descuidar esto, la ecuación no es tan sencilla. Lo que Rusia quiere
es una serie de territorios libres de la influencia de la OTAN en
sus fronteras, pues de no haberlos Rusia estaría en una posición
de debilidad absoluta y podría ser invadido o atacado por la misma
ruta que lo fue anteriormente dos veces, primero por Napoleón en el
siglo XIX y luego por la Alemania Nazi a mediados del siglo XX.
</span></span></span></span></span></span></span><span style="color: #3f3f42;"><span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-variant: normal;">(</span></span></span></span></span></span></span><a href="https://www.eluniversal.com.mx/opinion/emilio-lezama/guia-para-entender-lo-que-sucede-en-ucrania?utm_source=web&utm_medium=social_buttons&utm_campaign=social_sharing&utm_content=facebook&fbclid=IwAR15OMs7F5k08MYn6fNFvUNVw4rafTF1lBCxPehG8A9wZHTB7Ra78ws-TgY">Guia
para entender lo que sucede en Ucrania (eluniversal.com.mx)</a><span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><span style="color: #3f3f42;"><span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-variant: normal;">
</span></span></span></span></span></span></span><span style="color: #3f3f42;"><span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-variant: normal;">).
Para Rusia tener a la OTAN en Ucrania (como ya está en los países
bálticos -Letonia, Lituania, Estonia-) sería equivalente a que
México o Canadá se hubieran unido al Pacto de Varsovia en los años
50. No olvidemos que una crisis similar se dio en los sesenta cual
la URRS planteó instalar misiles en Cuba. </span></span></span></span></span></span></span><span style="color: #3f3f42;"><span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-variant: normal;">También
es una advertencia a Suecia y Finlandia de mantenerse al margen de
estas tentaciones.</span></span></span></span></span></span></span></p>
</li><li><p style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Dado
que este es el fundamento del conflicto, es factible una negociación
pues ninguno de los contendientes (OTAN – Rusia) ni mucho menos
los europeos quieren una guerra extensa en su territorio. Sobretodo
porque las condiciones que se propiciaron en la guerra fría
(armamento nuclear) darían una guerra de absolutos pardedores, las
armas nucleares son armas disuaorias, cuya capacidad de disuadir
está en el punto de que jamás se usen.</span></span></p>
</li><li><p style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;"><span style="font-size: small;">El
Movimiento de Putin de invadir Ucrania consiste en estirar la liga
para obligar a la OTAN a negociar. Aquí las indignaciones, por mas
estentóreas que sean, no son más que mascaradas. Así Occicdente
veta y aplica sanciones que no pueden sostenerse por mucho tiempo
pues acarrearían un grave perjuicio a la propia economía y
sociedad europea, su efecto es mucho más mediático que real. Putin
sabe esto y sabe que el escenario no se sostendrá a largo plazo
(incluso tampoco a mediano) y que tiene los instrumentos para
retaliar las sanciones que se le impongan.</span></span></p>
</li><li><p style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Invadir
Ucrania es una manera de establecer una negociación que mantenga
alejada a la OTAN de sus fronteras y en un nuevo pacto (ya que los
acuerdos de Minsk </span></span><span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;"><span style="font-size: small;">que
prometían una estabilización de la zona no se han cumplido
(</span></span><span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;"><a href="https://cnnespanol.cnn.com/2022/02/21/acuerdos-minsk-ucrania-rusia-trax/">Acuerdos
de Minsk: ¿qué son y cómo ayudarían a la crisis en Ucrania?
(cnn.com)</a> </span><span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;">)</span></p>
</li><li><p style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;">Uno
de los detonantes ideológicos de la invasión desde el punto de
vista de Moscú es que al no cumplirse estos acuerdos la población
ucraniana de origen ruso (en las provincias separatistas de Donetsk
y Lugansk) ha estado sometida a un continuo hostigamiento por
nacionalistas y milicias militares y paramilitares ucranianas con
ideología nazi como el escuadrón AZOV. Este es un hecho real a
menudo omitido en la narrativa occidental. Hay un pasado nazi en
muchos nacionalistas ucranianos como también hubo una masiva
participación y sacrificio de la población ucraniana en la lucha
contra las fuerzas nazis en la segunda guerra mundial. Por esta
razón Rusia quiere garantizar la independencia de estas provincias.</span></p>
</li><li><p style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;">Suele
argumentarse que Zelensky es judío y por ende no puede ser nazi,
efectivamente no lo es. Pero para este nacionalismo ucraniano de
ultraderecha, el enemigo no son los jud</span><span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;">í</span><span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;">os
(por ahora) si no Rusia a la que ven como representante del
comunismo. Zelenski que también es nacionalista ha permitido la
operación de estas milicias y las ha abrigado en el ejército
Ucraniano. Recordemos que por extraño que parezca solo </span><span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;">Estados
Unidos y Ucrania votaron en contra de la declaración de la ONU
contra la glorificación del nazismo. Además de la abstención de
la totalidad de la Comunidad Europea, el Reino Unido y parte de la
Commonwealth. Sorprendente votación a todas luces. Claro aquí no
vemos la condena de los medios. </span><a href="https://aldescubierto.org/2021/12/30/onu-resolucion-voto-en-contra-eeuu-ucrania/">Estados
Unidos y Ucrania en contra de la resolución de la ONU para prohibir
la glorificación del nazismo y neonazismo - Al Descubierto</a>
</p>
</li><li><p style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;">Como
en toda guerra, la propaganda opera abiertamente en ambos lados,
desde noticias claramente falsas, tergiversaciones de hechos,
descontextualizaciones, etc. Es la condición de nuestra era
digital, y por ello nos reclama informarnos desde ambas partes.</span></p>
</li></ol>
<p style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1765936992383366241.post-19195658985682030712021-05-23T07:50:00.000-07:002021-05-23T07:50:06.462-07:00Sobre la libertad de expresión<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEbe5YrBbtLxEViD-Ut6KS9jF8UKoJG4FziQUKC6RIDBii-gScedVN_PF1gMRb5d3pOhrmLZK10Zu_9pV1re6iuR-9Q-ijpgzHP6BgPaKdgqdJnrN76OB3wAmH8K7DQTakQ-I6MG29r-o/" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="259" data-original-width="194" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEbe5YrBbtLxEViD-Ut6KS9jF8UKoJG4FziQUKC6RIDBii-gScedVN_PF1gMRb5d3pOhrmLZK10Zu_9pV1re6iuR-9Q-ijpgzHP6BgPaKdgqdJnrN76OB3wAmH8K7DQTakQ-I6MG29r-o/" width="180" /></a></div><br /><br /><p></p><p><br /></p><p> <span style="font-size: medium;">¿De qué soy libre de opinar? </span></p><p><span style="font-size: medium;">En un sentido estricto, de todo. La libertad de opinión o conciencia es un derecho o libertad que debiera ser prácticamente universal, tal como propone John Stuart Mill en su clásico ensayo sobre la libertad, donde propone el llamado principio de la autonomía que ha servido de eje para la discusión del problema de la libertad en las sociedades liberales modernas.</span></p><p><span style="font-size: medium;"><i><a href="https://www.gutenberg.org/ebooks/34901" target="_blank"> "...la única finalidad por la cual el poder puede, con pleno
derecho, ser ejercido sobre un miembro de una comunidad civilizada contra su voluntad, es evitar
que perjudique a los demás" </a></i></span></p><p><span style="font-size: medium;">De tal principio Mill deriva tres libertades o derechos fundamentales. Libertad de conciencia, de expresión y de asociación.</span></p><p><span style="font-size: medium;">Hablemos un poco de la segunda que necesariamente depende de la primera.</span></p><p><span style="font-size: medium;">Ahora, si bien me es dable opinar de todo, debo advertir que hay cosas en las que no es conveniente opinar, a menos que se pida mi opinión; por ejemplo el ámbito privado. Podría preguntarle a un amigo si me tatúo “Aquí estuvo Ludovica” y probablemente me aconsejaría que no lo hiciera y puedo o no tomar en cuenta esa opinión. Pero no es válido opinar sobre las formas en que alguien quiera vestirse sin que nos lo hayan pedido. </span></p><p><span style="font-size: medium;">Ahora, aquí puede haber un cruce de lo particular a lo social. Alguien puede considerar que se siente bien midiendo 1.60 y pesando 140 kg, (obesidad mórbida), o midiendo 1.60 y pesando 35 kg. ok. Pero eso no quita que la obesidad mórbida o la anorexia sean enfermedades y no estilos de vida. No podemos intervenir en su vida personal, pero tampoco es viable publicitar esto como estilo de vida.</span></p><p><span style="font-size: medium;">Mis gustos estéticos son una opinión, ni mejor ni peor que la de ningún otro. Por lo tanto censurar a alguien porque prefiere o no gusta de tal tipo de música o tal forma literaria a otra o vestirse de tal o cual color, es una soberana idiotez.</span></p><p><span style="font-size: medium;">Recuerdo que hace algunos años publiqué mi opinión sobre Lovecraft, que me parece un escritor terriblemente malo. Es una opinión, personal que probablemente a muchas personas no les guste y están en todo su derecho, pero no tendrían por qué censurarla. Comento esto porque un sujeto sacó a relucir toda su xenofobia a partir de esta opinión.</span></p><p><span style="font-size: medium;">Ahora si yo fuera un experto en literatura -que obviamente no soy- podría argumentar que mi opinión va más allá de un simple gusto y recurrir a la teoría literaria, no tendría más valor pero si tendría, al menos, elementos que podrían tomarse en cuenta, lo mismo aplicaría para la música, la pintura, etc.</span></p><p><span style="font-size: medium;">¿Toda opinión es respetable? Tampoco. </span></p><p><span style="font-size: medium;">Esta es una confusión muy común. Planteemoslo claro. Se respeta a las personas no a las opiniones. </span></p><p><span style="font-size: medium;">Demos un pequeño giro “Yo opino que la tierra es plana”. ¿Es una opinión? Sí. ¿Tengo derecho a expresarla? Sí. ¿Debe ser incluida en los libros escolares o tomada en cuenta en las discusiones científicas, políticas, etc? No. La razón es que aquí hay todo un campo de saber científico que demuestra que esta opinión es una estupidez, puede ser parte de un contenido religioso, o una teoría conspirativa, pero eso no les da derecho a ser tomada en cuenta en e ámbito de lo público. E</span></p><p><span style="font-size: medium;">Respecto si la tierra es redonda o plana, esta opinión en específico no hace daño a nadie, pero hay otras del mismo campo, que al ser tomadas en cuenta y darles valor en las decisiones políticas podrían afectar gravemente la vida de todos. E</span><span style="font-size: large;">n muchas ramas resulta evidente que el saber científico tiene y debe tener más valor, al menos en la vida práctica, que las opiniones morales, religiosas, políticas ideológicas, etc. Es decir si yo pienso que las enfermedades son causadas por demonios esa opinión no tiene ningún valor práctico ni podría ser aplicada a lo público; </span><span style="font-size: large;">por ejemplo los antivacunas, los negadores del cambio climático, la negación del holocausto, la superioridad racial o sexual, etc. etc. Siendo opiniones no son respetables. </span></p><p><span style="font-size: medium;">Además muchas de estas opiniones tienen, o podrían tener consecuencias en el ámbito de lo político. Siendo la política por definición el ámbito de lo público, de entrada podría ser un espacio abierto a la discusión (al menos en su forma ideal), era el sentido que para los griegos tenía la expresión, incluso de ahí que se llamara idiota al hombre que se desinteresara de la vida pública. Para opinar y actuar en la esfera pública está la política y es el terreno del debate político. </span></p><p><span style="font-size: medium;">Obviamente en este terreno tengo libertad de opinar, pero mis opiniones tienen consecuencias. Esto suele ser algo que generalmente no se entiende, una opinión política tiene consecuencias políticas. Por eso no puedo apoyar el racismo, la xenofobia, la misoginia, la misandria o la homofobia y no esperar consecuencias, argumentando que “solo es mi opinión” y que vale lo mismo que cualquier otra (como si fuera una opinión de carácter estético) . Lo que muchos quieren es dar su opinión en estos campos y que no haya consecuencias. Si estas opiniones son emitidas en el campo del debate político y público están ahí para ser debatidas, atacadas, apoyadas e incluso ridiculizadas. Esas son las consecuencias y es aquello de lo que uno debe hacerse cargo.</span></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1765936992383366241.post-77845708767859892832021-03-14T12:03:00.003-07:002021-03-14T12:34:03.104-07:00Los neopuritanos<p> </p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
Los neopuritanos</p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqMOeG4sEjJ-SGie9S28VDuTJXoYY9Z38Lzd2kZHah9HgKM3_GjCMXtHPrsC2Bx3AuW51ISaggqZN3GYu8XjXRZfxaPYNd6ErnT-MOVzFEJCG8OWHDy3QtPsTb4xsR_Tf3hlyflprPc28/" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="298" data-original-width="274" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqMOeG4sEjJ-SGie9S28VDuTJXoYY9Z38Lzd2kZHah9HgKM3_GjCMXtHPrsC2Bx3AuW51ISaggqZN3GYu8XjXRZfxaPYNd6ErnT-MOVzFEJCG8OWHDy3QtPsTb4xsR_Tf3hlyflprPc28/" width="221" /></a></div><br /><br /><p></p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">“Oficial del
ejército mata a su amante”. “Loco de celos mata a su pareja”.
“Viejo cochino tiene relación amorosa con la hija menor de edad de
una ex pareja”</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">Planteado así suena
(y es) terrible, pero se trata de las tramas de tres grandes obras
del arte universal. “Carmen” de Bizet, “Otelo” de Shakespeare
y la versión en ópera de Verdi, así como “Lolita” de Nabokov.</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">Esto nos lleva a
varias preguntas pertinentes.</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">¿La obra de arte
debe juzgarse aparte de su contenido, en función de sus valores
estéticos?
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">¿Un desnudo es
pornografía y cosificación del ser humano?
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">¿Son pornográficos
el “David” de Miguel Ángel y el “Discóbolo” de Mirón o la
“Maja desnuda” de Goya? Si es que por ser escultura o pintura son
arte, ¿es más o menos artística la obra de Andreas Bistechnich que
la de un fotógrafo de Playboy?</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">Detengámonos un
momento.
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">¿Carmen de Bizet u
Otelo son una invitación al feminicidio y una defensa de este? ¿o
se trata de una advertencia sobre las locuras que puede cometer un
ser humano que se ciega por la pasión y cree que otra persona es su
pertenencia? ¿Si alguien ve Carmen u Otelo se sentirá autorizado a
matar a su pareja? ¿Eurípides invita al filicidio en Medea?</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">¿Admirar un cuerpo
humano masculino o femenino por su belleza,en una pintura o
escultura, nos hace cosificar a las personas? ¿Si se trata de una
fotografía, ya es cosificar…?</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">¿Las desventuras de
Humbert Humbert son una invitación a la pedofilia o el retrato de un
hombre impotente, frustrado y perdido en una vida inutil?
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">¿La lectura de la
obra de Charles Lutwidge Dodgson (Lewis Carroll), que está dedicada
a una niña por la que se sentía atraído, hace pedófilo a quien la
lee?</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">¿Hay que prohibir
la pintura de Balthus en el MET de New York porque muestra a una
adolescente en una pose que algunos mojigatos consideran sugestivas?
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">¿Tendremos que
escribir, pintar y filmar historias banales donde todos los seres se
quieren mucho y viven en una asfixiante y terrorífica “armonía”?
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">¿Queremos un
universo donde Otelo y Desdémona vayan a una terapia de pareja?
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">¿Queremos un
universo sin conflicto ni sufrimiento?
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">¿Queremos un
universo pleno de seres que viven en una castidad que no ha existido
ni existirá nunca, mas que en las mentes de los neopuritanos?
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">¿Habrá que volver
a pintar hojas de parra sobre los genitales y pezones? ¡Dios mio!
¿Qué habrá abajo?</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">¿Desmerece la obra
de Caravaggio o la de Bernini por ser delincuentes y claramente
misóginos? Bernini por ejemplo, mandó a que un criminal desfigurara
el rostro a navajazos de una ex amante. Terrible y criminal, Sin
duda. Destruyamos a martillazos el éxtasis de Santa Teresa que está
cosificada porque tiene cara de que está cogiendo y pongamos e su
lugar una casta Santa Teresa contemplativa. Por supuesto, también
destruyamos “El rapto de Perséfone” porque romantiza el acoso.</p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKycGIyEEpM0H6B-K-UgrSEp7ORU35N9u75g9NB_godcbgYSQX4gVJqiczXNCm3vzvSTJqY0myU1A1jDzz6evARRF2ymHLdn8IG1FKGAyEp5TJIBZRbrN02T8lK0HTDS5962RkI5S-GD0/" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="240" data-original-width="196" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKycGIyEEpM0H6B-K-UgrSEp7ORU35N9u75g9NB_godcbgYSQX4gVJqiczXNCm3vzvSTJqY0myU1A1jDzz6evARRF2ymHLdn8IG1FKGAyEp5TJIBZRbrN02T8lK0HTDS5962RkI5S-GD0/" width="196" /></a></div><br /><br /><p></p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">La incapacidad de
reflexión de los neopuritanos, les hace pensar que todos son
incapaces de reflexionar y leer más allá de lo inmediato.
Infantilizan a los adultos y estupidizan a los niños a quienes les
niegan la capacidad de reflexionar. </p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">Si un niño ve un comic de súperheroes, es tan idiota que se va a aventar por la ventana porque cree que va a volar...Si un niño ve Pepe Le Pew -como
es estúpido- tomará eso como un ejemplo y no como una burla de la
actitud ridícula del zorrillo que se cree conquistador.</p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1QBoFD0F_9yGYLwJPJdPPIFguqQDvuABFNWKNuA2Zl80fJPm60Q5aPH6ash5Mo-qmbDBwNs_TRTASaSoFsphSwBn6MjVUQ0ZDlkSl32IJpuxnsyb5w4H0Qfthn5arSeqz96lnnLrQEIg/" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="1324" data-original-width="1200" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1QBoFD0F_9yGYLwJPJdPPIFguqQDvuABFNWKNuA2Zl80fJPm60Q5aPH6ash5Mo-qmbDBwNs_TRTASaSoFsphSwBn6MjVUQ0ZDlkSl32IJpuxnsyb5w4H0Qfthn5arSeqz96lnnLrQEIg/" width="218" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><br /><p></p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">Es el mismo discurso
de los años 60, 70, 80 etc. que atribuía a las caricaturas y más
tarde a los videojuegos o el rock la violencia en las escuelas o los
tiroteos en escuelas de Estados Unidos.</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">Como nadie tiene
criterio ni capacidad de pensar prohibamos todo lo que ofenda a estas
nuevos puritanos, ratas beatas de sacristía de esa neoiglesia que se
llama “correccion política”</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">Síganme los buenos.</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><a href="https://www.eluniversal.com.mx/cultura/artes-visuales/piden-retirar-una-pintura-sugestiva-en-el-met-de-nueva-york">Piden
retirar una pintura "sugestiva" en el Met de Nueva York
(eluniversal.com.mx)</a>
</p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1765936992383366241.post-62134354348256032572021-02-15T08:14:00.008-08:002021-02-15T08:29:08.983-08:00COVID, La histeria de la derecha.<p> </p><p align="center" style="break-after: avoid; line-height: 100%; margin-bottom: 0.21cm; margin-top: 0.42cm; page-break-after: avoid;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgI7Xg6nsu_6E_qk0evQYQTp6-yWSFvWb72mlXIqD7JY8UlJif6HwNpMcq4MJUvg_2mVGzUdrSmihc-Ht3gOW0Meb4PJPZtabcKzQWHRs2KZf8mVbg3j7D_KZtMa5ofhw10MqLlcoMPFW8/" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="270" data-original-width="379" height="228" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgI7Xg6nsu_6E_qk0evQYQTp6-yWSFvWb72mlXIqD7JY8UlJif6HwNpMcq4MJUvg_2mVGzUdrSmihc-Ht3gOW0Meb4PJPZtabcKzQWHRs2KZf8mVbg3j7D_KZtMa5ofhw10MqLlcoMPFW8/" width="320" /></a></div><br /><br /><p></p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">Las estrategias
político mediáticas de la oposición respecto del manejo del COVID
en México revelan cl<span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;">aramente
una intencionalidad política. En este breve texto resumo algunas de
estas “estrategias”, </span></span>
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><b style="font-family: "Liberation Serif", serif; font-size: 12pt;">Fake
news: </b><span style="font-family: "Liberation Serif", serif; font-size: 12pt;">Enorme cantidad de cadenas difundidas a partir de redes
sociales sin control alguno, desde que el gobierno va a contagiar
intencionalmente ala población, que son planes para el control
mundial, chip 5g, volver homosexuales a los varones, esterilización
forzada, medicamentos mágicos, falsos enfermos, falsas ventas de
vacuna, etc.</span></p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><b style="font-family: "Liberation Serif", serif; font-size: 12pt;">Falsos
debates:</b></p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><b style="font-family: "Liberation Serif", serif; font-size: 12pt;">Si
los gobiernos estatales o empresas privadas pueden comprar o no
vacunas</b><span style="font-family: "Liberation Serif", serif; font-size: 12pt;">. Vaya, no son tontos pero se hacen. Un debate artificial
y sin pies ni cabeza porque siempre se supo que no era posible. El
gobierno dijo “Ok, compren” se tuvieron que ir con la cola entre
las patas porque no era posible, todo el grupo de gobernadores de
oposición Alfaro, Bronco, Cabeza de Vaca, Sinuhé Rodríguez, etc. <a href="http://hectorescobar.blogspot.com/2020/12/covid-y-mercado-un-debate-artificial.html" target="_blank">Aqui escribí sobre esto.</a></span></p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><b style="font-family: "Liberation Serif", serif; font-size: 12pt;">La
“vacuna no es segura porque los estudios no han finalizado”</b><span style="font-family: "Liberation Serif", serif; font-size: 12pt;">.
Otro falso debate (promovido incluso por médicos). Cierto, no han
finalizado, porque normalmente son estudios que requieren muchos años
(de 5 a 10 en muchos casos), IGNORANDO o QUERIENDO IGNORAR que es una
emergencia mundial y que no es posible esperar esos tiempos.</span></p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><b style="font-family: "Liberation Serif", serif; font-size: 12pt;">Epidemi</b><b style="font-family: "Liberation Serif", serif; font-size: 12pt;">ó</b><b style="font-family: "Liberation Serif", serif; font-size: 12pt;">logos
de ocasión: </b><span style="font-family: "Liberation Serif", serif; font-size: 12pt;">De pronto todos los editorialistas se volvieron
epidemiólogos, saben mejor que nadie cómo implementar políticas de
control de epidemias. (Narro, Chertorivsky, etc.) que tenían un plan
para erradicar la pandemia en dos meses, Lástima que ni la OMS ni
nadie les haya hecho caso, de pena ajena. Panfletos patéticos como
el de la doctora Laurie Ann Ximénez Fyviera, sin pies ni cabeza más
que sus prejuicios, al menos habla de que ningún epidemiólogo serio
se prestó a esta farsa.</span></p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><b style="font-family: "Liberation Serif", serif; font-size: 12pt;">Virólogos
de ocasión:</b><span style="font-family: "Liberation Serif", serif; font-size: 12pt;"> Personajes histéricos se vuelven expertos en
vacunas. Lily Tellez y su angustia </span><i style="font-family: "Liberation Serif", serif; font-size: 12pt;">demodé</i><span style="font-family: "Liberation Serif", serif; font-size: 12pt;"> ante el “comunismo
internacional” Aguilar Camín y su ridículo autoinducido al hablar
de los anticuerpos moscovitas...</span></p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><b style="font-family: "Liberation Serif", serif; font-size: 12pt;">Cancelar
proyectos de infraestructura</b><span style="font-family: "Liberation Serif", serif; font-size: 12pt;"> (Aeropuerto, Tren Maya, Corredor
Transístmico en función de gastar en vacunas. El presupuesto para
vacunas ya está dado y autorizado. Es un debate falso y absurdo que
demuestra que su único interés es político. Que la 4T cancele
todo, para que luego se le pueda atacar por no haber hecho nada.
PATÉTICO.</span></p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Liberation Serif", serif; font-size: 12pt;"><br /></span></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Liberation Serif", serif; font-size: 12pt;">En
realidad solo en muy pocos países ha podido haber un control
efectivo.</span></p>
<ol type="a"><li><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><b>Gobiernos
autoritarios</b> (China, Emiratos Árabes Unidos)</span></span></p>
</li><li><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><b>Sociedades
civiles</b> respetuosas del gobierno, con alto nivel educativos, de
servicios y estándares económicos y de desarrollo humano
(Australia 4, Islandia 6, Nueva Zelanda 16, Japón 19) que además
son islas.</span></span></p>
</li><li><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><b>Pa</b><b>í</b><b>ses
desarrollados </b><b>con un alto Índice de Desarrollo Humano (IDH)</b><b>
han tenido </b><b>u</b><b>na enorme cantidad de infectados y muertos
</b><b>por cada cien mil habitantes:</b><b> </b>(Alemania, IDH: 5;
Suecia, IDH: 8; Estados Unidos, IDH: 13; Bélgica, IDH:17; Francia,
IDH: 24; España, IDH: 26; Italia, IDH: 28; etc.) (Bélgica primer
lugar por cada cien mil habitantes). En ningún caso los niveles de
desarrollo humano, servicios y bienestar económico son comparables
con los de México (IDH: 74).</span></span></p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"></p>
</li></ol>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-size: small;"><b>Se
critica a México por hacer pocas pruebas. </b><span style="font-weight: normal;">Muchos
de los países anteriores hicieron una enorme cantidad de pruebas sin
que esto se reflejara claramente en la disminución de contagios o
muertes. Las primeras pruebas requerían varios días para dar
resultados. A partir de que hay pruebas que dan resultados casi
inmediatos, el gobierno de México ha implementado una política que
ha aumentado enormemente el número de pruebas.</span></span></span></p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><b style="font-family: "Liberation Serif", serif; font-size: 12pt;">I</b><b style="font-family: "Liberation Serif", serif; font-size: 12pt;">gnorar
el estado del sistema de salud de México: </b><span style="font-family: "Liberation Serif", serif; font-size: 12pt;">Un
déficit terrible creado a lo largo de los últimos 40 años, donde
se fueron privilegiando los sistemas privados (seguro popular), falta
de camas (el gobierno actual ha tenido que crear un enorme número de
camas). </span><span style="font-family: "Liberation Serif", serif; font-size: 12pt;">El gobierno anterior
inventó hospitales que nunca se acabaron de construir (cerca de 300)
y mucho menos de equipar. Ignorar el enorme índice de comorbilidades
que han afectado el número de muertes (Hipertensión 17.44%,
obesidad, 14.72%, diabetes 13.45 %)</span></p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><b style="font-family: "Liberation Serif", serif; font-size: 12pt;">Ignorar
intencionalmente la escasez de vacunas:</b><span style="font-family: "Liberation Serif", serif; font-size: 12pt;"> Se culpa al gobierno de
México porque no llegan las vacunas a tiempo. LO QUE OCURRE EN TODO
EL MUNDO. La fabricación de vacunas es un proceso delicado y que
requiere altos estándares (no es énchilame esta). La distribución
depende de la producción.</span></p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><b style="font-family: "Liberation Serif", serif; font-size: 12pt;">Ignorar,
que algunos países impiden la venta a otros</b><span style="font-family: "Liberation Serif", serif; font-size: 12pt;">, Estados Unidos no
participa del Covacs de la OMS y la vacuna de Moderna solo puede
venderse ahí. Que hay países que compraron cantidades absurdas de
vacunas como Canadá (5 veces su población). Es para reflexionar
sobre la importancia de la solidaridad en el neoliberalismo. El 20% (los países más ricos) han acaparado el 80% de la producción.</span></p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><b style="font-family: "Liberation Serif", serif; font-size: 12pt;">Comparar
lo incomparable:</b><span style="font-family: "Liberation Serif", serif; font-size: 12pt;"> Comparar las poblaciones de Nueva Zelanda (5
millones), Israel (7 millones), Emirátos Árabes Unidos (9
Millones), Chile (17 millones) que tienen un buen avance en
vacunación, con países como México (126 millones de habitantes)
es, por decir lo menos, un absurdo. . </span><a href="https://www.clarin.com/internacional/video-vacuna-covid-en-vivo-mapa-tiempo-real-vacunacion_0_s2ZXer07-.html" style="font-family: "Liberation Serif", serif; font-size: 12pt;">dejo
el link aquí</a></p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1765936992383366241.post-81794856137676901292021-01-27T08:03:00.001-08:002021-01-27T08:17:28.191-08:00El algoritmo y yo…<p> </p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheVcaLgHTk0Hj56J2d6aj7n92DumMEEauqClO4IwDa7cZpvInTNeSuLUem50vrZz7MTOXtj-36ieRIRMhNDml7F825ZZ_aO7nBJUQC8WEO1uHiomvhscd2dKPuXwQ87h281BJxy6uzZTo/" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="225" data-original-width="213" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheVcaLgHTk0Hj56J2d6aj7n92DumMEEauqClO4IwDa7cZpvInTNeSuLUem50vrZz7MTOXtj-36ieRIRMhNDml7F825ZZ_aO7nBJUQC8WEO1uHiomvhscd2dKPuXwQ87h281BJxy6uzZTo/" width="227" /></a></div><br /><br />
<p></p>
<p align="justify" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">Busco
en la wikipedia el significado del término <i>“un algoritmo (del
latín, dixit algorithmus y este del griego arithmos, que significa
«número»... es un conjunto de instrucciones o reglas definidas y
no-ambiguas, ordenadas y finitas que permite, típicamente,
solucionar un problema, realizar un cómputo, procesar datos y llevar
a cabo otras tareas o actividades. Dados un estado inicial y una
entrada, siguiendo los pasos sucesivos se llega a un estado final y
se obtiene una solución. Los algoritmos son el objeto de estudio de
la algoritmia.”</i><span style="font-style: normal;"> Líneas más
adelante, señala que sin embargo esta definición no es unánime ya
que no necesariamente el número de pasos es finito, sino que puede
haber algoritmos infinitos. </span>
</p>
<p align="justify" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-style: normal;">De
acuerdo, podemos simplificar diciendo que es una ecuación o conjunto
de ellas que p</span><span style="font-style: normal;">a</span><span style="font-style: normal;">rtir
de determinados datos, produce una solución. </span>
</p>
<p align="justify" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-style: normal;">Un
apreciado amigo psicoanalista, Néstor Braunstein, nos comparte una
anécdota interesante que resumo. Interesado en suscribirse a un
periódico, procede al llenado en línea de la forma de suscripción,
uno de los </span><i>items</i><span style="font-style: normal;"> pide
“estado civil”, selecciona “viudo”. Hace la suscripción y
momentos después en su navegador aparece un anuncio que promueve
citas con mujeres en Barcelona. El algoritmo ha detectado “viudo”,
“</span><span style="font-style: normal;">Barcelona”,</span><span style="font-style: normal;">
y propone “conocer mujeres </span><span style="font-style: normal;">en
Barcelona</span><span style="font-style: normal;">”. </span>
</p>
<p align="justify" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-style: normal;">Algo
similar me ha pasado y lo aprovecho con fines cómico-criticos. En mi
perfil de </span><span style="font-style: normal;">F</span><span style="font-style: normal;">acebook
aparece mi estado civil (divorciado) y también aparece que no hay
información de mi situación sentimental, pero no me aparecen
anuncios para conocer mujeres, sino sugerencias de perfiles de
amistad que </span><i>“puedo conocer”</i><span style="font-style: normal;">.
Extraño, porque en mi perfil solo pueden contactarme y ver mi perfil
</span><i>“amigos de amigos”</i><span style="font-style: normal;">,
lo segundo que me llama la atención es que ninguna de esas personas
y yo tenemos amigos en común, por lo que, al menos en teoría, no
deberían poder contactarme ni aparecer como sugerencias. </span>
</p>
<p align="justify" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-style: normal;">Dije
que era “</span><i>lo segundo que me llama la atención”</i><span style="font-style: normal;">
porque lo primero, es que se trata de fotografías de mujeres (muchas
de ellas jovencitas) en ropa interior y alguna</span><span style="font-style: normal;">s</span><span style="font-style: normal;">
prácticamente desnudas. Incluso en una ocasión Facebook bloqueó mi
perfil por tres días, por publicar la foto de la persona que el
propio Facebook me había sugerido, ya que se veían sus pezones.
Todos los perfiles son muy similares, solo fotograf</span><span style="font-style: normal;">í</span><span style="font-style: normal;">as
semidesnudas </span><span style="font-style: normal;">y, </span><span style="font-style: normal;">como
lugar de trabajo, aparecen cosas como “</span><span style="font-style: normal;">I</span><span style="font-style: normal;">ndependiente”,
“Facebook app” o similares. No hay que pensar mucho para darse
cuenta de que se trata de sexoservicio. </span><span style="font-style: normal;">La
lógica </span><span style="font-style: normal;">algorítmica </span><span style="font-style: normal;">parece
ser que un hombre maduro, divorciado y sin una relación de pareja
estará “interesado en sexoservicio”.</span></p>
<p align="justify" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-style: normal;">De
pronto, el algoritmo deja de producir estas sugerencias y ahora en el
borde derecho (donde generalmente aparece publicidad) aparece un
anuncio de una página gay. Parece que, al no responder a los
perfiles de chicas, el algoritmo hubiera cambiado el “output” por
“gay”…</span></p>
<p align="justify" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-style: normal;">Algo
parecido me ocurrió hace algunos años, cuando luego de compartir
post que hablaban sobre los derechos de las comunidades LGBT, me
empezaron a aparecer anuncios que promocionaban una app como AirBnB
solo que para personas gay o </span><i>“cruceros gay” “para
gente como yo” </i><span style="font-style: normal;">Ambos
acompañados de fotos de unos tipos mamados.</span></p>
<p align="justify" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-style: normal;">Puedo
argumentar sobre la política de Facebook y su doble moral, que
censura “malas palabras” como “pinche”, “imbécil”, etc.
o censura obras de arte como “el origen del mundo” de Couvert, o
incluso desnudos antropológicos, como una vez que publiqué un
vínculo a un artículo universitario sobre el genoicidio Shelknan en
el siglo XIX, y que estaba ilustrado con fotografías de los
indígenas desnudos; pero parece promocionar abiertamente perfiles de
personas que se dedican a la prostitución.</span></p>
<p align="justify" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-style: normal;">Sin
embargo, esto va más allá, y sirve para cuestionar lo que podemos
llamar (al menos en este nivel) la inteligencia artificial que el
algoritmo lleva implícita, </span><span style="font-style: normal;">resulta
claro que tal “inteligencia” es algo enormemente limitado que se
reduce a un circuito de identificación de palabras.</span></p>
<p align="justify" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-style: normal;">Esto
me lleva a un artículo de Frenando Santillanes publicado en Milenio
(<a href="https://www.milenio.com/opinion/fernando-santillanes/pixeles/patrocinando-el-odio">Acá
el link</a>) donde planteaba la angustia de algunos mercadólogos por
ser desplazados ante estas “inteligencias artificiales” que
podían elegir casi quirúrgicamente los destinatarios de la
publicidad; sin embargo, y bien aclara Santillanes, el asunto no es
tan sencillo y lo ilustra con casos reales.</span></p>
<p align="justify" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-style: normal;">Resulta
que el periódico inglés The Guardian, y muchas marcas como AT&T,
Verizon, Mc Donalds y Loreal, deciden retirar su publicidad de
Youtube ya que su publicidad empezó a aparecer en videos que
promovían el racismo, xenofobia e incluso el terrorismo y demás
discursos de odio. Curiosamente esto era porque las marcas coincidían
con el objetivo, “target”, de quienes se identificaban con los
discursos de odio. Una publicidad que nadie (en su sano juicio)
quiere tener. Youtube decidió entonces dejar de usar su algoritmo de
manera ciega y poner a personas a hacer una revisión de los
resultados. Algo que, al menos desde mi punto de vista, Facebook no
ha hecho, o solo lo ha hecho de modo muy deficitario. Pues
constantemente aparecen no solo estas “extrañas sugerencias”
como les llamo, sino multitud de anuncios falsos con “ofertas
ganga”, “scam”, etc.</span></p>
<p align="justify" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1765936992383366241.post-82972483165025733042021-01-10T10:23:00.002-08:002021-01-10T10:23:41.178-08:00Las dos victorias de Trump, Cuatro años después.<p> </p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
Las dos victorias de Trump, Cuatro años después.</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0UhIDiNhG167XZsgiIDo2ZfgPoxLTtr-yiqAn5RnPGMn-NceX0SyaX7Lfql5pt9Nqd068wW6qy7R7gg746EdNNxecAkR3m1u89AQpMVB86Jjly7LrPj_EHGBtJe3S-Tfu5y_CdUc_N30/" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="730" data-original-width="1300" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0UhIDiNhG167XZsgiIDo2ZfgPoxLTtr-yiqAn5RnPGMn-NceX0SyaX7Lfql5pt9Nqd068wW6qy7R7gg746EdNNxecAkR3m1u89AQpMVB86Jjly7LrPj_EHGBtJe3S-Tfu5y_CdUc_N30/" width="320" /></a></div><br /><br />
<p></p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">Hace 4 años, rumbo
a las elecciones estadounidenses de 2016, publiqué este texto llamado<a href="http://hectorescobar.blogspot.com/2016/11/las-dos-victorias-de-trump.html">
“las dos victorias de Trump” </a>donde planteaba lo que en ese
momento consideraba una posibilidad real, y que a la larga resultó
verdadera, que Donald Trump ganara las elecciones, pese a que una
gran mayoría de opinadores lo consideraba imposible.</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">Mi argumento giraba
en que eran factibles, no solo la victoria electoral, sino también
la victoria ideológica, que mostraba una profunda ruptura en el
establishment estadounidense, y que un personaje como Trump, con un
discurso maniqueo de buenos y malos, había podido leer
adecuadamente. Había al menos dos Estados Unidos, el liberal
ilustrado con un espectro desde la derecha económica hasta una
social democracia, que encarna también la lucha por derechos civiles
de minorías, preocupaciones por el medio ambiente (cambio climático,
facking, etc.) Y un Estados Unidos conservador y profundamente
temeroso de perder (porque efectivamente ha ido perdiendo) lo que
considera sus privilegios.
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">Acabado el <i>New
Deal</i> que inauguró a partir de la posguerra un estado de
crecimiento y prosperidad que fue el eje del <i>american way of life</i>
y que tuvo como trasfondo la guerra fría, y que esencialmente
aplicaba a las familias blancas; esos privilegios fueron perdiéndose
paulatinamente y lo que surgía como derechos para las minorías,
fueron percibidos como pérdida de privilegios, discurso subterráneo
(ya no tanto) que latía debajo de la corrección política.</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">El mérito de Trump
(si puede llamarse así) fue leer ese profundo descontento y poner
sobre la mesa un retorno a ese pasado del cual esas clases se sentían
despojadas. ¿Qué valor puede arrogarse un campesino u obrero
iletrado de la América profunda -cuyo nivel económico se ha ido
perdiendo conforme la economía se orienta hacia los servicios- más
que el valor de ser blanco? De ahí que se vean los derechos a
minorías (afroamericanos, latinos, asiáticos) como un atentado a
ese referente del cual se sostiene su pretendida identidad, el WASP.
(<i>White, anglosaxon y protestant</i>).</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">Ante esa opción,
Trump prometió un regreso al antiguo orden sostenido en la
diferencia esencial entre americanos de primera y americanos de
segunda o tercera clase.</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">Si bien en el
contexto económico ese retorno resulta imposible, Trump llevó a
cabo acciones de un enorme valor simbólico para alimentar esas
referencias (seguramente él también convencido), como retirarse de
la OMS y del protocolo de Tokio al negar el cambio climático,
bloquear el tratado Asia Pacífico e intentar cancelar el TLC (logró
imponer una renegociación.) Además de gestos extravagantes como el
dichoso “<i>Great and beautiful wall</i>”.
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">En sus actos
políticos el discurso fue en favor de la segregación racial, por
ejemplo al mimimizar los actos racistas diciendo que <a href="https://www.nytimes.com/es/2019/07/16/espanol/trump-tuits-racistas.html">“de
ambos lados habían buenas personas”,</a> etc. Trump fue un
catalizador que permitió decir a muchos “rednecks” lo que
verdaderamente sienten y piensan - <i>“Si el presidente lo dice y
lo hace, por qué yo no”</i>-</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">Trump despertó a
esa América profunda y eso fue claro en las pasadas elecciones de
noviembre. Biden obtuvo unos 80 millones de votos ciudadanos, pero
Trump más de 75 millones. Es decir un país electoralmente dividido,
aunque por el sistema electoral los llamados votos electorales le den
un triunfo mayoritario a Biden. El trasfondo es que casi la mitad de
los electores estadounidenses apoyan a Trump.</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">Ese fue mi argumento
en 2016, la división ideológica que atravesaba Estados Unidos y que
hoy, cuatro años depués, es mucho más manifiesta.
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">Se puede argumentar,
con razón, que esos 75 millones de personas no son extremistas de
derecha, lo cual es cierto; pero recordemos que en Estados, Unidos,
antes de las torres gemelas, el 11 de septiembre de 2000, el mayor
atentado fue cometido por un grupo estadounidense de extrema derecha
contra oficinas del gobierno federal en Oklahoma el 19 de abril de
1995 con un camión bomba y que costó la vida de 168 personas.</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">Recordemos que hace
unos días, antes de la invasión del capitolio, hubo un atentado con
explosivos en Nashville, Tennesse que provocó varios heridos y daños
materiales fue perpetrado también por un militante de extrema
derecha, sin ir más lejos, en los acontecimientos de Washington,
también se localizaron y desactivaron bombas caseras dejadas por un
sospechoso en distintos lugares de la ciudad.</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Atentado_de_Oklahoma_City">Atentado
de Oklahoma City - Wikipedia, la enciclopedia libre</a>
</p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1765936992383366241.post-70374778403725392102020-12-28T09:17:00.004-08:002020-12-28T09:17:46.482-08:00Covid y Mercado. Un Debate Artificial<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHrrqBR7lKcaciQq522fFX7ZD8Ku97cgqXbFKF0O5iphpJlAUxPoaEpctFmo2l4osC15VLnG8w4zg_CRqYIdrLU4L8A3TXf9csTmE3JFvG7eVV1wso5Fivxfh7rmDPDE6kjIiR666G5mY/s680/Clipboard01.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="680" data-original-width="577" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHrrqBR7lKcaciQq522fFX7ZD8Ku97cgqXbFKF0O5iphpJlAUxPoaEpctFmo2l4osC15VLnG8w4zg_CRqYIdrLU4L8A3TXf9csTmE3JFvG7eVV1wso5Fivxfh7rmDPDE6kjIiR666G5mY/s320/Clipboard01.jpg" /></a></div><br /><p></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
En estos días, la derecha mexicana ha planteado un falso debate
respecto de quien sería el más adecuado para la distribución de
las vacuna COVID, la intención evidente, por estulta, acusar al
gobierno de oponerse a la distribución por parte de entidades
privadas, en función (supuestamente) de manejar clientelas
electorales.</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">En su desesperación,
hicieron circular una foto de una supuesta vacuna que vendían en
Canadá en el Walmart, que alguien habría comprado para su abuelita
de 94 años (insertar llantos aquí).</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">Obviamente la foto
es más falsa que moneda de 2.47. Cualquiera que tenga 2 dedos de
frente, sabe que la vacuna de Pfizer necesita almacenarse en ultra
congelación por lo tanto no se puede vende en un blister, en segundo
lugar es inyectada y eso que se ve en la foto es un vaporizador y en
tercera Pfizer es una empresa estadounidense, no China… etc, etc.</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">El presidente López
Obrador declaró (<a href="https://www.eluniversal.com.mx/nacion/no-hay-ningun-obstaculo-para-que-gobiernos-estatales-compren-vacuna-covid-amlo">aquí
está el link</a>) que el gobierno de México no tiene ninguna
oposición a que la vacuna se venda de modo particular, pero hay que
aclarar.</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">1) En todo el, mundo
son los gobiernos, no empresas privadas, quienes están adquiriendo
los insumos de vacunación.</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">2) La fabricación
de vacunas es un proceso lento, por eso los embarques (en todo el
mundo) son a cuentagotas.</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">3) Algunos países
han arrancado con gran cantidad de vacunación como Rusia, por ser
los creadores de una vacuna Sputnik V.</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">4) Al ser una
fabricación que tardará meses, no está a disposición para que la
iniciativa privada la compre, en ninguna parte del mundo, es una
situación de emergencia. Seguramente estarán disponibles a la IP en
uno o dos años</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">5) Algunos países
como Canadá, han comprado cantidades estratosféricas de vacunas
(muchas de las cuales aún no existen físicamente) Canadá con una
población de 38 millones de habitantes, tiene compras para 180
millones (5 veces su población).</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">6) Se malentiende
también el concepto de aplicación universal, específicamente no
quiere decir que se aplique a toda la humanidad, en el caso de México
a 126 millones de habitantes; por ejemplo, al no haber estudio con
menores de edad (quienes por otra parte parecen ser la población
menos vulnerable) no se aplicará a menores de 16 años. (En México
el 26 % de la población es menor de 14 años) lo que deja fuera del
programa a unos 36 a 38 millones de personas, y solo se aplicarían
bajo condiciones particulares (patologías preexistentes o
condiciones de riesgo).</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">Por todo eso el
debate de si la iniciativa privada debe participar en la estrategia
es un debate absurdo que solo es avivado por un interés político.</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1765936992383366241.post-17369235990904885522020-11-08T11:26:00.001-08:002020-11-08T11:26:29.496-08:00Biden y nosotros.<p> </p><p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.21cm; margin-top: 0.42cm; page-break-after: avoid;">
<span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><b>Biden
y nosotros.</b></span></span></p><p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.21cm; margin-top: 0.42cm; page-break-after: avoid;"><span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><b></b></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDbOB1N7knYTO_yzGOVAzrDPRkiScrqT-GTnxJaGRcz9LmnFeQWw5eiR-k3ZerNILym6-n4XXtIoR_-knVgofcDUOQokEN8rbc_IRiT07HHjnI2YNQC51CjcfVVw_UUiArkENTiIb7GLE/" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="361" data-original-width="696" height="166" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDbOB1N7knYTO_yzGOVAzrDPRkiScrqT-GTnxJaGRcz9LmnFeQWw5eiR-k3ZerNILym6-n4XXtIoR_-knVgofcDUOQokEN8rbc_IRiT07HHjnI2YNQC51CjcfVVw_UUiArkENTiIb7GLE/" width="320" /></a></b></span></span></div><span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><b><br /><br /></b></span></span><p></p>
<p><br />
<br />
</p>
<p>Aunque aún no definitivamente, en términos legales, pero en
términos prácticos es un hecho, Joe Biden será el próximo
presidente de Estados Unidos.</p>
<p>Luego de una elección particular por diversas razones, el clima
de polarización que llevó a la presidencia Trump y que se encargó
de mantener y acicatear durante su mandato, sumado a las peculiares
condiciones mundiales, la pandemia y crisis económica subyacente,
plantearon un escenario electoral complicado que hace evidente la
división social, menos de 3 puntos porcentuales entre ambos
candidatos, en lo que respecta al voto individual.</p>
<p>Una pregunta que inevitablemente aparece, es en qué medida este
resultado electoral tendrá efectos en México.</p>
<p>Si examinamos las condiciones históricas (al menos en los últimos
40 años) la elección de un demócrata o un republicano no ha
trascendido mayormente respecto de las políticas generales, aunque
si pueden señalarse momentos críticos que han sido eminentemente
circunstanciales (asesinato de Camarena, operación Rapido y Furioso,
etc.) pero la relación siempre se ha sostenido en sus grandes
referencias y las modificaciones han sido paulatinas, mucho más
desde el TLCAN. Quizá aquí la excepción haya sido precisamente el
gobierno de Trump que en varias circunstancias se salió de las
reglas (por ejemplo al aplicar aranceles como represalias por las
políticas migratorias) llevando un problema político a la arena
económica. En lo demás la relación de Trump con México estuvo
mucho más guiada por las formas que por los contenidos, en función
de sus ambiciones políticas, cosa que en general no solo se observa
en la relación con México. Así lo vimos anunciar un muro que
“México va a pagar” cosa que nunca pasó de una bravata y de
algunos kilómetros de construcción para enarbolar el “monumento a
sí mismo”. Igualmente en su política interna encontramos muchas
cosas similares; por ejemplo, no pudo desarmar el sistema de salud
(Obamacare) aunque fuera una de sus promesas de campaña, lo mismo
podemos decir del protocolo de Kioto sobre el calentamiento global,
que Biden ha prometido retomar, así como seguramente lo hará con la
Unesco, la OMS y demás organismos multilaterales. Es decir se
retomará la normalidad que ha determinado las relaciones
internacionales desde los 90 hasta hoy. En la política interna, en
el momento de dar sus discursos por la elección Biden señaló que
restablecerá el DACCA creado por Obama para los llamados “dreamers”.</p>
<p>Respecto a la relación con México no podemos esperar ninguna
transformación radical, sino quizá un retorno a las formas
políticas y diplomáticas que han regido. Fantasean quienes esperan
un resentimiento de Biden porque AMLO no lo felicitó inmediatamente
y me parece que sus análisis políticos tienen el nivel de argumento
de la Rosa de Guadalupe; Biden y su equipo conocen el estado y las
condiciones de su vecino y son políticos profesionales. En todo
caso, lo que no perdonaron los demócratas fue la invitación de Peña
Nieto a Trump siendo candidato, y que AMLO heredó y ha sabido
manejar con pinzas, hasta el momento.
</p>
<p>Supongo que es en el interés de ciertos grupos político e
“intelectuales”, atizar brasas que no existen buscando el
incendio que nunca ocurrirá. Tendremos -<span style="text-decoration: none;">como
siempre hemos tenido</span><strike>- </strike><span style="text-decoration: none;">las
presiones inherentes a nuestra dependencia económica de Estados
Unidos, de quien siempre hemos estado tan cerca a la vez que tan
lejos de Dios, pero no más allá de eso y seguramente unas
negociaciones más profesionales y menos bravatas.</span></p>
<p><br />
<br />
</p>
<p><br />
<br />
</p>
<p><br />
<br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1765936992383366241.post-34987216216193318372020-10-28T10:29:00.001-07:002020-10-28T10:29:22.314-07:00No entienden que no entienden. La derecha y la disonancia cognitiva<p> </p><p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
No entienden que no entienden. La derecha y la disonancia cognitiva</p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">Chile, Bolivia,
México,</p><p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikOdKegouBRhJJ6nSbSGvNAjEyvkXogrJXkxEertPNEPmRMLgpf7rXuhLrYW3MIOsZ5riLa7epU317CByL52R-zJgsDlK3c_2Hcx1uUlScWfOoaQtU0V-SpQVuQHtUR4a1QcBcR-utTh4/" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="711" data-original-width="474" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikOdKegouBRhJJ6nSbSGvNAjEyvkXogrJXkxEertPNEPmRMLgpf7rXuhLrYW3MIOsZ5riLa7epU317CByL52R-zJgsDlK3c_2Hcx1uUlScWfOoaQtU0V-SpQVuQHtUR4a1QcBcR-utTh4/" width="160" /></a></div><br /><br /><p></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">Dos acontecimientos
recientes, el triunfo del “Apruebo” en Chile que marcó el
rechazo a la constitución pinochetista, vigente desde 1980; el
triunfo del MAS en Bolivia, después del exiguo gobierno golpista y
-hace 2 años- el triunfo de AMLO en México, son tres momentos que
hacen evidente lo que llamaré la disonancia cognitiva de la derecha
latinoamericana.</p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">Por disonancia
cognitiva se entiende un fenómeno en donde una persona tiene un
conflicto interno entre lo que percibe y sus creencias, optando por
ignorar lo que percibe o por adaptarlo e interpretarlo desde sus
creencias, en ambos casos la creencia permanece inamovible. Podríamos
simplificar esto diciendo que, “No entienden que no entienden”.</p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">El ejemplo de lo
ocurrido en Chile el pasado domingo, nos da una clara muestra de este
fenómeno que se extiende en general a buena parte de las derechas
latinoamericanas.</p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">En Chile el
“Apruebo” (por una nueva constitución) obtuvo un 78.27 de los
votos y dentro de este esquema el 78.99 de los votantes apoya una
convención constituyente (al margen de los legisladores actuales).
Un fenómeno muy interesante es que de las 346 comunas (divisiones
político/electorales) que existen en Chile, solo en 5 de ellas ganó
el “Rechazo” Vitacura, Las Condes y Lo Barnechea -todas en la
región Metropolitana de Santiago-, Colchane (Tarapacá) y La
Antártica (Magallanes).</p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">“La Antártica”
corresponde al personal básicamente militar y científico que habita
en las bases chilenas en el continente antártico; Colchane es una
comuna situada en el desierto de Atacama en la región de Tarapacá
con una población de 1629 habitantes (es por tanto una situación
peculiar y no representativa).
</p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">Las restantes
comunas Vitacura (81,500 habitantes) Las Condes (282,000 habitantes)
y Lo Barnechea (105,800 habitantes) están entre las 5 comunas con
mayores niveles de ingreso del país, primera, segunda y quinta
respectivamente además del mayor nivel educativo.
</p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">La notoria
desigualdad, que ha sido muchas veces señalada, del régimen
chileno, lo ubica como el país más desigual de la OCDE, estando en
el mundo al nivel de países africanos. Por otro lado es una de las
economías más pujantes de América Latina, con niveles que lo hacen
colocarse dentro de los próximos países a alcanzar un nivel de
desarrollo alto. Así parece haber dos Chile, el de los datos
macroeconómicos (pujante y en desarrollo) y otro Chile, de los
habitantes que viven en un endeudamiento constante, con sistemas de
seguridad y educativos muy apreciados, pero que son de los más caros
del mundo. Todo esto es el fruto de los modelos económicos
implementados por la dictadura pinochetista, un modelo que en
resumidas cuentas creó una enorme división política, social y
económica, que sin embargo, desde muchas posiciones intelectuales es
alabado como modelo de eficiencia. Por otro lado la realidad
cotidiana golpea al grueso de la población.
</p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">Es de señalar que
la mayor parte del sistema de salud en Chile es privado (y caro)
excepto el de los militares que son los únicos cuya salud está a
cargo de un sistema estatal (muy bueno por cierto).</p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">El hecho de que
hayan sido en esencia solo 3 comunas donde ganó el rechazo, y además
que en estas comunas sea donde vive la mayor parte de la población
pudiente del país (amén de la clase política) hace evidente esta
división, el 80% del país está en contra de las condiciones
políticas y sociales derivadas de la constitución de Pinochet, y
solo este 20% privilegiado en extremo, está por mantener las
condiciones.</p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">Lo impresionante de
todo esto es que este 20% vive en otro Chile, y no percibe en modo
alguno las dificultades que vive el 80% de la población. Este sector
privilegiado esperaba una votación dividida; no esperaban que ganara
el “Rechazo” pero sí creían que la diferencia iba a ser similar
a la de las elecciones de 2017 donde el candidato de la derecha (y
actual presidente) Sebastián Piñera ganó por un 54.58% al
candidato opositor Alejandro Guillier (de centro izquierda) con un
45.42%, una diferencia de 9 puntos. Sin embargo Ese pronóstico
resultó absolutamente fallido. El plebiscito no mostró la división
política sino la inmensa división socioeconómica y mostró la
disonancia cognitiva de la derecha, que nunca entendió lo que estaba
en juego pues lo ve siempre desde sus privilegios y piensa que el
opositor es una minoría alborotadora (pese a las multitudinarias
marchas que llegaron a sumar más de un millón de personas
-equivalentes al 8% de la población del país, como si en México
hubiera una marcha de 15 millones de personas). Esta ceguera fue
reconocida ese mismo día por Evelyn Mathei, alcalde de la comuna de
Providencia (una de las más ricas también, pero donde ganó el
“Apruebo”), reconociendo que la clase económico/política que ha
gobernado y dirigido los destinos del país no ha entendido las
demandas del grueso (80%) de la población.</p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">Algo análogo
ocurrió unas semanas antes en Bolivia, donde el triunfo del MAS
(partido de Evo Morales) con Arce como candidato ganó con el 55%
dejando atrás al abanderado oficialista Mesa (28%) casi 2 a 1.
</p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">El mismo fenómeno
se observa. La derecha que por medio de un golpe de estado defenestró
a Morales (que llegó a una reelección por medio de maniobras que he
criticado anteriormente en este texto:
<a href="http://hectorescobar.blogspot.com/2019/11/evo.html">http://hectorescobar.blogspot.com/2019/11/evo.html</a>)
se pensaba como encarnando la voluntad del pueblo, y entró en el
congreso enarbolando la Biblia y condenando como satánicas las
prácticas indígenas, pudo controlar con fuerza y represión las
protestas. Sin embargo un gobierno obtenido mediante un golpe de
estado, carece de entrada de legitimidad y resulta insostenible, al
menos en la mayor parte de América. No obstante, la derecha
boliviana creía tener esa legitimidad a causa de esa misma
disonancia cognitiva que le llevó a ver el mundo desde su torre de
marfil.</p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">El mismo fenómeno
lo observamos en México, ante el triunfo abrumador de López Obrador
(30 millones de votos, contra 12 millones de Anaya y 9 de Meade).
Desde ese entonces, la derecha y su intelectualidad (no es broma), se
resisten a dar crédito a lo expresado por el voto . Lo atribuyen al
discurso populista de AMLO que operaría como el canto de las
sirenas, y añoran un retorno al <i>statu quo</i>, incapaces de ver
más allá de sus propias narices y prejuicios. No hay más discurso
que el que atribuye a una anomia aprovechada por un aventurero
emisario del pasado. No pueden ver que ese sistema que los protegió
y alrededor del cual amasaron sus fortunas en medio de acuerdos
vergonzosos, es a lo que la gran mayoría de los mexicanos dijimos
“basta”. Esperan, en su pequeño grupo especular, que pronto “la
gente se de cuenta”; porque simplemente son incapaces de salir de
esa torre de marfil en la que viven y que suponen viven los
mexicanos. Saben de los 50 millones de pobres, pero para ellos no es
más que un número anónimo (pensamiento tecnócrata) y no seres de
carne y hueso.
</p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">Recordemos aquí,
que el 61 % de la población en México se percibe como “clase
media” cuando solo el 12% lo es. Lo paradójico no es que solo
gente de clase baja se perciba clase media (ideología aspiracional)
sino que incluso un porcentaje de los más ricos, se perciben como
tal. Esa es una disonancia cognitiva, del pobre que se asume clase
media pero también del rico que se percibe como tal y piensa que los
demás están en su misma condición.</p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">Se trata de la misma
disonancia cognitiva de las elites bolivianas, chilenas y mexicana,
incapaces de ver que el sistema neoliberal está colapsando, y solo
pueden mirar a un pasado que se derrumba bajo sus pies.</p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p><p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">Octubre 2020.</p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1765936992383366241.post-15364805574065101042020-10-14T10:25:00.000-07:002020-10-14T10:25:10.466-07:00¿LA DERROTA DE TRUMP?<p><span data-offset-key="fn1e9-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><span data-text="true" style="font-family: inherit;">¿LA DERROTA DE TRUMP?
Hace unos cuatro años, en víspera de la elección estadounidense, escribí un pequeño texto cuyo argumento central era que Trump ganaría la elección. Esta opinión no era sólo mía, sino que compartida por otros, pero ciertamente minoritaria.
</span></span><span class="py34i1dx" style="background-color: white; color: var(--blue-link); font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><span data-offset-key="fn1e9-1-0" style="font-family: inherit;"><span data-text="true" style="font-family: inherit;">http://hectorescobar.blogspot.com/2016/11/las-dos-victorias-de-trump.html</span></span></span></p><p><span data-offset-key="fn1e9-2-0" style="background-color: white; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><span data-text="true" style="font-family: inherit;">
En ese entonces todas las encuestas daban una ventaja de entre 3 y 7 puntos a la abanderada demócrata Hillary Clinton, y la victoria de Trump parecía absurda dada las condiciones caricaturescas del personaje.</span></span></p><p><span data-offset-key="fn1e9-2-0" style="background-color: white; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><span data-text="true" style="font-family: inherit;">
Trump rompía con las referencias de los candidatos presidenciales estadounidenses al encarnar un discurso abiertamente machista (“las puedes agarrar por el coño”) y racista (“bad hombres”) además de su pedestre actitud y regocijo en la ignorancia (negación del cambio climático, etc.).
Presidentes ignorantes ha habido anteriormente (Bush Jr, y el propio Reagan) pero han sabido apartarse con cierta dignidad de estos temas y dejarlos en manos de expertos (aunque fueran de ultra derecha). En cambio, Trump se rodeó de algunos de los más “conspicuos” representantes de la ultra derecha bíblica (p. ej. Bannon) y llevó estas postulaciones a nivel de política de estado. </span></span></p><p><span data-offset-key="fn1e9-2-0" style="background-color: white; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><span data-text="true" style="font-family: inherit;">
La clave del éxito de Trump, decía en el texto citado, estaba en la movilización que pudo hacer de la América profunda, esa del cinturón bíblico, gente de bajo nivel cultural, fanática religiosa y pobre que generalmente las elites políticas despreciaban.</span></span></p><p><span data-offset-key="fn1e9-2-0" style="background-color: white; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><span data-text="true" style="font-family: inherit;">
Ahora podríamos preguntar, ¿Puede Trump ganar la reelección? Creo que no. Explico por qué:
1) Aunque Trump tiene una base irreductible de votantes (esa ala de extrema derecha), su número es esencialmente el mismo de hace 4 años (en términos poblacionales).
2) El número de votantes ganados por Trump es mínimo, dado que la aplicación de las políticas le han apartado de grupos que en su momento pudieron haberle dado un voto de confianza. El mal manejo de la crisis de COVID , incluso la negación de la misma, que coloca a los Estados Unidos en el país con mayor número de muertos totales. Las posiciones abiertamente racistas del presidente contra las personas afroamericanas y latinas y la exacerbación del racismo y encono social, jamás atraerán a los votantes indecisos, eso aplica solo a los de derecha y esos han estado y estarán siempre con Trump.
3) Un activismo fuerte de los demócratas en que el elemento esencial no es tanto Biden como sacar a Trump puede tener un efecto importante; Biden no es un gran candidato, pero Trump es peor.
Sin embargo hay dos problemas importantes.
1) El sistema electoral estadounidense no es individual (un voto un individuo) sino representativo (se eligen electores que, a su vez eligen al presidente), esta fue la razón por la que, aunque Clinton ganó por aproximadamente 2 millones de votos la elección presidencial tuvo menos electores que Trump y perdió la presidencia. La estrategia de Trump es obtener electores y repetir la situación de 2016.
2) La posible impugnación de la elección por parte de Trump, acusando de fraude los votos emitidos por correo, que en esta ocasión tendrán un número desproporcionalmente alto debido a las condiciones del COVID. Supongo que este voto es mayormente demócrata, pues sí creen en el covid, mientras que los republicanos ultra votarán presencialmente pues no creen en el covid. Esta situación puede llevar a una demora importante (incluso semanas) en la entrega de resultados. Trump ya ha dicho que no aceptará esto.
3) La institucionalidad Estadounidense debe prevalecer, pero de imperar el desconocimiento de los resultados por parte de Trump, estará atizando el fuego de la división que impera en el país americano.</span></span></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1765936992383366241.post-2795418583382306452020-07-26T11:51:00.003-07:002020-07-26T11:51:43.062-07:00Reflexiones sobre el COVID.<div class="_1dwg _1w_m _q7o" data-visualcompletion="ignore-dynamic" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px; padding: 12px 12px 0px;">
<div style="font-family: inherit;">
<div class="_5pbx userContent _3ds9 _3576" data-ft="{"tn":"K"}" data-testid="post_message" id="js_2" style="border-bottom: none; font-family: inherit; font-size: 14px; line-height: 1.38; margin-top: 6px; padding-bottom: 12px;">
<div style="display: inline; font-family: inherit;">
Lo que voy a decir es muy duro pero real.<br />1) El COVID no tiene cura por el momento por lo que MUCHAS PERSONAS MÁS MORIRÁN<br />2) Una cosa es morir por COVID porque tu organismo no resiste la enfermedad y otra evitar muertes por falta de atención y recursos.<br />3) La estrategia del gobierno NO ES EVITAR MUERTES POR COVID, es EVITAR MUERTES POR FALTA DE RECURSOS, para eso se plantea aplanar la curva, que no todos los casos ocurran en un tiempo corto, ya que colapsaría el sistema de SALUD y ahí si, morirían personas que normalmente en otra circunstancia habrían sobrevivido.<br />4) El número de casos no parece ser una fuente de información muy transcendental pues distintos países lo miden de modo distintos. En todos los casos el subregistro es una condición evidente.<br />5) Un criterio importante son las muertes por cada cien mil o millón de habitantes. Aquí hay de todo, poca población muchos muertos por millón (Bélgica) a mucha población pocos muertos por millón (Japón), México a este respecto se encuentra en un nivel intermedio.<br />6) Las condiciones demográficas y de salud subyacente son determinantes. Por ejemplo en países europeos hubo mortalidad de población anciana por la pirámide poblacional mientras que en América Latina, además de esta población, hay muerte de población joven o media. En México hay un sustrato muy importante de comorbilidad asociada a la muerte (Obesidad, Diabetes, Hipertensión) que afectan significativamente la tasa de mortalidad. Por eso es necesaria la transformación de las políticas alimentarias y el control de la publicidad de alimentos chatarra. Aquí la información sobre comorbilidad: <a data-ft="{"tn":"-U"}" data-lynx-mode="asynclazy" href="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fcoronavirus.gob.mx%2Fdatos%2F%3Ffbclid%3DIwAR2gfWZ7CJKnbCVb6SA1KZOpMHB2BrS53WfmnAXiQkzbtKAtHQIGRNVFonU&h=AT3y99h0pFIem3SffbB4RWHC4j7Lrv5mm7wSfoZe-ggjctUsqEGtNXHLE9W78o80gpOEP9F-BU-hmEgKiEB0V85tV-CQFqvmNsImLEWvVehP5h5Kboo03_o1r4D-YmDuTfdak2ygatMcNiK8_cahCpzagA" rel="noopener nofollow" style="color: #385898; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration-line: none;" target="_blank">https://coronavirus.gob.mx/datos/</a><br />7) Otro elemento fundamental es la estructura económica. En Europa , Japón etc, los sistemas de salud son fuertes, con recursos, etc, además de que la población económicamente activa pertenece mayoritariamente al sistema formal. En América Latina en general y México en particular una enorme cantidad de población pertenece a la economía informal (30 a 50 %). NO ES LO MISMO EL QUÉDATE EN CASA cuando tienes asegurado un ingreso, que cuando vives al día; por esta razón era absurdo cerrar las actividades desde un principio. El Home Office es privilegio de una minoría.<br />Por estas razones,comparar a México con Japón es ridículo, y esto aplicaría no solo a México sino básicamente a cualquier otro país, incluyendo los europeos o Estados Unidos. Algunos mencionan la India o FIlipinas, pero todo indica que hay un enorme subregistro de muertes en estos países por las mismas condiciones socio económicas y políticas. Datos recientes (17 de julio) muestran que la India tiene un numero de casos y muertes mucho mayor de lo estimado originalmenteÑ <a data-ft="{"tn":"-U"}" data-lynx-mode="asynclazy" data-lynx-uri="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fwww.dw.com%2Fes%2Findia-supera-el-mill%25C3%25B3n-de-casos-confirmados-de-contagio-con-coronavirus%2Fa-54209771%3Ffbclid%3DIwAR0J_U-BtfAxWooaloI_-KCxv9cmj5gVO40PgG6AuATSKU_CbV75FMFRe5A&h=AT1ApUIaAFjR_njrpMddMIchZJkF5fPPk2zm1Gc8JJgEZjVL8uhybmhJyXr8qT8n1WS2x_dPbYupoJlkD1KuRUco1OYov6wMFOVCjrC-p0ZDZb2-_tMyldUKMlqDMCEoU2JXqxqNj_RN2tG-fhSyLCdyVw" href="https://www.dw.com/es/india-supera-el-mill%C3%B3n-de-casos-confirmados-de-contagio-con-coronavirus/a-54209771?fbclid=IwAR0J_U-BtfAxWooaloI_-KCxv9cmj5gVO40PgG6AuATSKU_CbV75FMFRe5A" rel="noopener nofollow" style="color: #385898; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration-line: none;" target="_blank">https://www.dw.com/…/india-supera-el-mill%C3%B3n…/a-54209771</a><br />8) El gobierno puede establecer políticas públicas, pero esto no sustituye la responsabilidad individual, muchos siguen añorando un gobierno paternalista que les obligue y claro, si esto ocurriera, la acusación de dictadura no se haría esperar.<br />9) Hay elementos demográficos y culturales que tiene peso, no creencia en el virus en comunidades enteras, rechazo a medidas sanitarias por un lado, y por otro las dinámicas de movilidad poblacional (por ejemplo el intercambio de millones de personas entre Ciudad de México y Estado de México diariamente que mayoritariamente se da en transporte público)<br />POR TODO ESTO ES IMPORTANTE SUBRAYAR LA RESPONSABILIDAD INDIVIDUAL Y EL AUTOCUIDADO.<br /><a data-ft="{"tn":"-U"}" data-lynx-mode="asynclazy" href="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fcoronavirus.gob.mx%2Fdatos%2F%3Ffbclid%3DIwAR3phjbpKCEudwY-T20tAin6Sef_yiWOVBW1tDpRLZ42ty-jxv_jdYmBTRI&h=AT0EyoOBdzbwndzvQCvE2mu8u3D1GJMWFSXOCU8z0z0Ys4odjxanAwOM3g2ke_ZYT5Edd4PP70jDr6p2P5ExWnjJcNWIq8dqg7_P83eo2STlSCCMeJO5z-QDZ-7IgqGc6c0wzX1cj4K_gz_RSq1qQ2jbIg" rel="noopener nofollow" style="color: #385898; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration-line: none;" target="_blank">https://coronavirus.gob.mx/datos/</a></div>
</div>
<div class="_3x-2" data-ft="{"tn":"H"}" style="font-family: inherit;">
<div data-ft="{"tn":"H"}" style="font-family: inherit;">
</div>
</div>
<div style="font-family: inherit;">
</div>
</div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px;">
<form action="https://www.facebook.com/ajax/ufi/modify.php" class="commentable_item" data-ft="{"tn":"]"}" id="u_0_12" method="post" rel="async" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="_4299" style="border-radius: 0px 0px 3px 3px; color: #1c1e21; display: flex; flex-direction: column; font-family: inherit; font-size: 13px; width: 500px;">
<div class="_5vsi" style="font-family: inherit; margin-top: 0px;">
</div>
<div class="_78bu" style="font-family: inherit;">
<div class="_68wo" style="font-family: inherit; position: relative;">
<div class="_3vum" style="align-items: center; border-bottom: 1px solid rgb(218, 221, 225); color: #606770; display: flex; font-family: inherit; line-height: 20px; margin: -2px 12px 0px; padding: 0px 0px 10px;">
<div class="_66lg" style="align-items: center; display: flex; flex-grow: 1; font-family: inherit; overflow: hidden;">
<span aria-label="Consulta quién reaccionó a esto" class="_1n9r _66lh" role="toolbar" style="align-items: center; display: flex; font-family: inherit; margin-bottom: -2px; margin-right: 2px; margin-top: -2px;"><span class="_1n9k" data-hover="tooltip" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 12px; display: inline-block; font-family: inherit; font-size: 11px; line-height: 16px; margin: 0px 0px 0px -2px; outline: none; padding: 2px; position: relative; z-index: 3;" tabindex="-1"><a ajaxify="/ufi/reaction/profile/dialog/?ft_ent_identifier=ZmVlZGJhY2s6MTAxNTc4NTQ5NjUyNDk3OTQ%3D&reaction_type=1&av=693719793" aria-label="116 Me gusta" class="_1n9l" href="https://www.facebook.com/ufi/reaction/profile/browser/?ft_ent_identifier=ZmVlZGJhY2s6MTAxNTc4NTQ5NjUyNDk3OTQ%3D&av=693719793" rel="dialog" role="button" style="color: #385898; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration-line: none;" tabindex="0"><i class="sp_4HNKD3rBWK1_1_5x sx_5bc7fd" role="img" style="background-image: url("/rsrc.php/v3/yl/r/jNCsuib_eOY.png"); background-position: -78px -1458px; background-repeat: no-repeat; background-size: 98px 2654px; display: inline-block; height: 18px; width: 18px;"></i></a></span><span class="_1n9k" data-hover="tooltip" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 12px; display: inline-block; font-family: inherit; font-size: 11px; line-height: 16px; margin: 0px 0px 0px -4px; outline: none; padding: 2px; position: relative; z-index: 2;" tabindex="-1"><a ajaxify="/ufi/reaction/profile/dialog/?ft_ent_identifier=ZmVlZGJhY2s6MTAxNTc4NTQ5NjUyNDk3OTQ%3D&reaction_type=2&av=693719793" aria-label="38 Me encanta" class="_1n9l" href="https://www.facebook.com/ufi/reaction/profile/browser/?ft_ent_identifier=ZmVlZGJhY2s6MTAxNTc4NTQ5NjUyNDk3OTQ%3D&av=693719793" rel="dialog" role="button" style="color: #385898; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration-line: none;" tabindex="-1"><i class="sp_4HNKD3rBWK1_1_5x sx_c289ba" role="img" style="background-image: url("/rsrc.php/v3/yl/r/jNCsuib_eOY.png"); background-position: -78px -1478px; background-repeat: no-repeat; background-size: 98px 2654px; display: inline-block; height: 18px; width: 18px;"></i></a></span></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</form>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1765936992383366241.post-69799838326668115642020-04-08T11:17:00.002-07:002020-04-08T11:17:28.027-07:00El parque de Cantor (Cuento)<br /><br />Pues bien aquí estoy una vez más, quizá esto no tenga mucho sentido si lo digo así, ¿Dónde más podría estar sino aquí, y a quién podría interesarle? En primer lugar a mí. Por eso es que lo grabo en mi teléfono, supongo que servirá de memoria cuando esto pase.<br /><br />Amanecí, como ayer, en la banca del parque de Américo Vespucio, lo supe en ese momento. Es Américo Vespucio más o menos a la altura de Apoquindo, lo cual por supuesto no tiene ninguna lógica ni sentido.<br /><br /><br /><br /><br />No la tiene porque vivo en México hace 45 años y unos días y sólo he regresado a Américo Vespucio dos veces en esos años, la primera hace casi ya veinte años, cuando volví a Chile por unas vacaciones y la segunda unos años después cuando fui con mi esposa. Pero ahora estoy aquí, es decir estoy aquí, pero seguramente no es así.<br /><br /><br /><br /><br />Tampoco sé cuánto tiempo llevo en este lugar, cuando despierto me parece que solo fue ayer, pero conforme pasa el día van apareciendo imágenes y recuerdos incompatibles con esta hipótesis; por ejemplo recuerdo haber visto ponerse el sol y las nubes rojas en el oeste, pero también recuerdo una puesta de sol sin nubes y creo recordar alguna más, claramente distinta.<br /><br />También me doy cuenta de que mis ropas cambian, ayer traía unos jeans y una playera negra, hoy traigo puestos los mismo jeans pero una camisa blanca. No tengo hambre ni sed pero no recuerdo haber comido ni bebido, aunque sí recuerdo haber cenado hace algunos días pero en México; no obstante aunque ahora estoy pensando en esto, cuando despierto al día siguiente de alguna manera paso el día sin que haya tenido ni la necesidad ni la intención de comer o beber.<br /><br /><br /><br /><br />Ahora hago una prueba, creo haber visto un bebedero público por aquí. Efectivamente, está a unos 30 metros de la banca en la que estoy, me acerco, aprieto el botón y el chorro de agua cristalina sale del dispositivo, acerco mi boca y siento el agua, fresca, limpia y cristalina. Siento el frescor que llena mi boca y baja por mi garganta y esófago; aunque no tengo sed, bebo el agua sin problema. En algún momento llega la sensación de haberme llenado de agua y dejo de beber, la sensación pasa. Me pregunto, ¿Por qué nadie me despertó mientras dormía en la banca? ¿Por qué no apareció algún guardia o carabinero? <br /><br /><br /><br /><br />También hay preguntas internas, no recuerdo haber tomado un baño más que en México, es decir hace algunos días, lo cual me parece increíble pues soy de esas personas que no puede dormir si no se ha duchado antes, obviamente tampoco he tomado un baño por la mañana porque estoy en el parque pero no me siento sucio en lo más mínimo; tampoco he ido al baño, no he defecado ni orinado, ni tengo ningunas ganas de hacerlo. Me levanto de la banca, veo a lo lejos una pequeña construcción en el parque de la cual no me había percatado, me acerco, es un baño público, pide una moneda para entrar, busco en la bolsa del pantalón, hay algunas monedas chilenas que no reconozco fácilmente pero encuentro una de 500 pesos, exactamente lo que pide; inserto la moneda y se abre la puerta giratoria. Paso, está vacío pero limpio, incluso me llama la atención que no hay el particular olor a orina ni a limpiador que suele haber en estos recintos. Me acerco al mingitorio, bajo mi bragueta, orino, ni mucho ni poco, el chorro de orina sale normalmente con su color amarillo, ni claro ni oscuro, habré orinado el equivalente de una taza o algo así aunque no sentía ganas de hacerlo, supongo que era más una necesidad subjetiva que orgánica. Salgo del baño público y afuera está el parque de nuevo.<br /><br /><br /><br /><br />Al salir, pienso que no he visto a ninguna persona en el parque, debiera haber gente corriendo supongo, pero recuerdo que hay una cuarentena por el coronavirus, en México y también en Chile donde incluso creo haber leído hace poco que hay toque de queda nocturno.<br /><br /><br /><br /><br />De pronto se me ocurren cosas que me parecen obvias y que no sé por qué no he pensado antes, en realidad recuerdo haber visto personas caminar por el parque pero no más que eso, son personas que pasan como en cualquier otro parque del mundo y uno simplemente ve pasar sin ponerles mayor atención.<br /><br /><br /><br /><br />También me doy cuenta que si tengo mi celular debo tener acceso a internet. Me fijo en la pantalla y me doy cuenta que tengo una carga del 94 por ciento, obvio no recuerdo haberlo cargado, ni al parecer tampoco hay dónde hacerlo.<br /><br /><br /><br /><br />Conforme pasan los minutos mi mente se va acomodando y organizando, como si saliera de un sueño o sopor y muchas preguntas empiezan a acumularse; sin embargo, aunque creo debería estar preocupado o sentirme angustiado, no es así. Mi sensación es de absoluta tranquilidad. Me pregunto por qué no he pensado lo que ahora pienso, ayer, o antes, si es que han sido varios días ¿No es obvio consultar el internet y ver la fecha? Tomo el celular y resulta que no hay señal ni wifi ni de datos, lo cual también tiene su lógica, pues es el celular que uso en México, un Xiaomi Redmi Note 7, lo abro y encuentro ahí el sim de Telcel y junto la tarjeta de memoria, todo parece bien. Veo que en mi banca hay una pequeña mochila, la reconozco perfectamente, es de mi hijo, me la presta cuando viajo, sin embargo, hace unos momentos no parecía estar ahí o no la recordaba; también pienso que si traigo esa mochila es porque estoy de viaje pero no tengo el menor recuerdo de un viaje en avión, y la última vez que salí fue a fines del año pasado a Mérida. Abro el teléfono y encuentro algunas fotos de ese viaje; decido tomarme una selfie. Ahí estoy en el parque, todo se ve normal, busco en los archivos y no hay fotos de estos dias, excepto la que acabo de tomar, las últimas son algunos memes que me compartieron algunos amigos y unas fotos de mis hijos que ubico perfectamente; intento entrar a Google fotos pero me dice que no hay conexión, abro Maps y aparece el parque pero igualmente señala que no hay conexión.<br /><br /><br /><br /><br />Hace un rato pensaba que no había visto gente, o que si las había visto no les había puesto atención. Me decido a explorar los alrededores; mis pensamientos son más claros y constantemente tengo la sensación de que -hace unos minutos- no lo hubieran sido del todo; pienso en el mingitorio y aunque en ese momento sentía que todo era claro, me resulta evidente que no tenía la claridad que tengo ahora. Tomo la mochila, allí están mis audífonos, me los pongo y busco alguna estación de radio, solo estática, claro, son audífonos bluetooth y no funcionan como antena; apago el radio y pongo música. Se me aclaran los recuerdos, es la música que escucho, jazz, trova, clásica, encuentro las carpetas que recuerdo desde Aha hasta Yo Yo Ma, paso por Miles Davis, Silvio Rodríguez, Tool, etc. Todo lo reconozco, decido poner el modo aleatorio y empieza una canción de Cesaria Évora. Busco con la mirada y no veo gente cercana ni tampoco a lo lejos. Ahora me percato de los edificios de los alrededores, son los que recuerdo de mi infancia, las ventanas con sus persianas de una especie de palma que no sé como se llama.<br /><br /><br /><br /><br />A lo lejos creo distinguir una persona que se acerca, me siento en otra banca, la persona en realidad se aleja, debe haber cruzado desde alguna calle y se aleja de mí, podría correr hacia allá pero no me atrevo. <br /><br /><br /><br /><br />En ese momento pienso en el tráfico, debe haber coches en las calles entre las que está el parque. Lo que ocurre entonces me debería aterrorizar pero no es así. Me doy cuenta de que no puedo acercarme a la calle. Veo algunos coches pasar, camino hacia la calle, pero está más lejos de lo que parece, llevo varios minutos caminando pues ya ha empezado otra canción en mi teléfono y va por la mitad, me parece que no debe haber más de 40 o 50 metros entre la calle y yo pero no puedo acercarme; intento correr, pero la calle parece siempre a la misma distancia, veo los coches y algún bus, pero es inútil. Me detengo de pronto, la banca está muy lejos, parece que me he alejado unos 80 metros pero igual la calle sigue estando a la misma distancia que a mí no me parece mayor que unos 20 o 30 metros. Lo intento nuevamente, no puedo acercarme, la banca donde estaba hace unos minutos apenas se distingue a lo lejos en medio del parque; los árboles cambian, el aromo que pasé hace unos minutos se encuentra a unos 40 metros; frente a mí hay otros árboles que no identifico por su especie, a menos que sean pinos. A mi derecha se extiende otro sendero del parque, a lo lejos parece verse uno de los pasos que comunican un sentido con el otro, intento acercarme y es lo mismo, camino y camino y todo siempre parece estar a la misma distancia. ¿Y si regreso a la banca? Entonces todo funciona normalmente, mi caminar me va acercando poco a poco a la banca, no tardo más de dos minutos, conforme lo hago, si vuelvo la cabeza hacia la calle, ésa parece estar a no más de unos 50 metros.<br /><br /><br /><br /><br />Todo esto ha ocurrido sin miedo ni ninguna otra emoción, todo es una sensación de tranquilidad que es intelectualmente angustiosa por su inadecuación. Siento mi corazón latir algo rápido, me doy cuenta de que estoy un poco agitado por haber corrido, la reacción normal de mi cuerpo. Pienso inmediatamente que no puedo estar muerto pues la idea de un muerto que se canse físicamente me parece bastante absurda; intento pellizcarme y efectivamente siento un dolor leve, me toco la cara, los brazos, las piernas y el torso para darme cuenta que todo está en su lugar, es mi cuerpo físico tal como lo recuerdo y siento todos los días. Intento arrancar algún cabello, siento el tirón y me encuentro con tres o cuatro cabellos en mi mano.<br /><br /><br /><br /><br />El teléfono sigue reproduciendo canciones a las que no he puesto atención pero que reconozco como siempre, ahora suena un bolero en español interpretado por Nat King Cole, que recuerdo era un disco que le gustaba mucho a mis padres. Por primera vez siento tristeza.<br /><br /><br /><br /><br />Veo el reloj del teléfono, marca las 8:23, no sé si el horario de México o de Chile, pero claramente es de mañana, debe ser el de Chile, pues si fuera el de México, en Chile debieran ser 2 o 3 horas más, las 10 u 11, y supongo, debería haber más gente. Sin embargo no recuerdo qué hora era cuando desperté.<br /><br /><br /><br /><br />Tengo la sensación de que mis recuerdos de lo que debe haber ocurrido a lo sumo hace unos 40 minutos, despertar e incluso el agua del bebedero se vuelven borrosos, o más precisamente, que ahora mis pensamientos son más claros que en ese momento, aunque en ese momento todo me parecía igual de claro.<br /><br /><br /><br /><br />Entonces a lo lejos la veo. Es una mujer que pasea con un perro pequeño, camina por el centro del parque, el perro hace sus necesidades y la mujer recoge las heces con una palita, o eso me parece y las guarda en una bolsa. No me atrevo a acercarme por el temor de que ocurra lo mismo que con la calle, así que espero a que ella se acerque, siguen caminando ella y el perro en dirección hacia donde estoy, pasan minutos y efectivamente caminan hacia acá pero no se acercan, parece que la distancia se hace infinita entre mí y la chica, evidentemente está más cerca pues puedo distinguir su cabello rubio sujeto en una coleta, viste unos pants negros, una sudadera gris, y unos tenis que en Chile llaman zapatillas; el perro es un mestizo de tamaño medio, blanco con negro que no parece estar asustado ni nada. Evidentemente siguen caminando hacia acá pero la distancia es la misma.<br /><br /> <br /><br />De pronto la chica se detiene en seco, el perro jala su cadena, ella sigue detenida, voltea la mirada, se ve preocupada, vuelve la cabeza a uno y otro lado, la pierdo de vista tras una isla de árboles, unos segundos después ella y el perro aparecen del otro lado, de dirigen hacia la calle. No me atrevo a acercarme.<br /><br /><br /><br /><br />La pierdo de vista.<br /><br /><br /><br /><br />Pasan dos o tres minutos y vuelven por el mismo lugar, ella se ve asustada. Intento acercarme. Al parecer algo ocurre pues yo sí puedo hacerlo, no estamos a más de 30 metros uno de otro. Ella se ve muy angustiada, y retrocede unos pasos. Me detengo y también retrocedo intentando no asustarla. “¿Le pasa algo?” digo alzando un poco la voz para que me escuche. No me contesta y se percibe muy desconcertada. Trato de aparentar que yo no lo estoy. No me contesta, el perro sacude la cola amistosamente, sin percatarse de la situación.<br /><br /><br /><br /><br />Me mantengo en mi lugar, ella se ha alejado pero tampoco ha echado a correr, intento acercarme prudentemente, se percata de que no tengo ninguna intención de hacerle daño pero no se acerca. Vuelvo a gritar “¿Le pasa algo?”. Ella se acerca me da la impresión de que no me ha escuchado aunque me ve y sabe que me dirijo a ella. Le pregunto en voz más alta “¿Se siente bien?” dice algo que no escucho. Me acerco un poco más. Es evidente que está hablando en voz alta pero no la puedo escuchar, toco mis oídos y hago el gesto de no con la mano queriendo indicarle que no puedo oírla. <br /><br /><br /><br /><br />Nos acercamos, no estamos a más de 10 metros; ella hace el mismo gesto, es evidente que nos vemos pero no nos escuchamos. Hago muecas con mi boca tratando de enfatizar las palabras para que pueda leer mis labios “¿No-me-es-cu-cha? Me entiende y me responde con un NO clarísimo pero sin ruido. Le digo “Yo-tam-po-co”.<br /><br /><br /><br /><br />Me percato que oigo los ruidos normales, pájaros, el ruido del viento en las hojas de los árboles, señalo a mi alrededor y hago el gesto de que escuchara esos ruidos poniendo la mano en mi oreja como si fuera una concha. Entiendo que ella me dice que también escucha eso pues asiente con la cabeza. Me siento en la tierra, ella sigue de pie. Entonces oigo al perro ladrar pero como si estuviera muy lejos. Ella sonríe al perro y es obvio que lo ha escuchado también. <br /><br /><br /><br /><br />Trato de comunicarme con gestos sin acercarme para no asustarla más. Empieza a llorar, veo sus lágrimas caer por su rostro, el perro se acerca e intenta jugar. Ella se me acerca un poco y hace énfasis con sus labios, entiendo que me pregunta ¿Qué-es-tá-pa-san-do?<br /><br />“No-sé” le respondo hablando aunque sé que no me escucha y solo lee mis labios.<br /><br /><br /><br /><br />Despierto nuevamente sin saber cuándo me dormí, nuevamente es de mañana, 7:45 marca mi reloj que sigue con el 94 por ciento de batería. La mochila de mi hijo está junto a mí. Mis pensamientos son borrosos, es una sensación de deja vu. Me percato que ahora traigo una playera beige y un pantalón caqui. Trato de aclarar mi mente, no sé cuándo me dormí ni cuánto tiempo ha pasado, oigo el canto de los pájaros igual que el día anterior; ahora me es claro que son varios días que estoy aquí. Tampoco siento hambre ni sed, ni calor ni frío. De pronto me acuerdo de la chica y su perro. No la veo. Doy vueltas en torno a mi banca y trato de orientarme, me acerco al camino central del parque, vuelvo mi mirada y a unos 50 metros está ella en una banca, el perro a su lado está despierto. Intento acercarme, llego a unos 10 metros y me detengo El perro ladra pero no lo escucho. Ella se despierta.<br /><br /><br /><br /><br />Está desconcertada y asustada, me alejo un poco, parece que igual que yo, despertara de un sopor, evidentemente no esperaba despertar en este parque. Me mantengo a prudente distancia, entonces me ve. Está muy enojada, al parecer piensa que yo tengo algo que ver en esto, me alejo unos metros, sigue avanzando o eso parece pero ambos nos damos cuenta de que no podemos acercarnos y la distancia entre nosotros es de unos 10 metros cuando menos. retrocede asustada y echa a correr.<br /><br /><br /><br /><br />Vuelvo a despertar, la misma sensación que se repite, sé que al abrir los ojos estaré en en parque de Américo Vespucio, que estará igual de vacío que siempre, pero ahora sé que a unos metros está la banca donde esta ella.<br /><br /><br /><br /><br />Pasan los minutos me acerco a prudente distancia y está ahí, acostada en la banca y el perro junto a ella. Decido esperar a que despierte confiando en que no tomará mucho tiempo. Así es, no pasan más de 10 minutos y despierta, igual, el mismo desconcierto. <br /><br /><br /><br /><br />Recuerdo que el dia anterior no nos acercamos, la vi un par de veces intentar acercarse a la avenida y regresar llorando a su banca. No intentó acercarse a mí y no me pareció prudente acercarme tampoco.<br /><br /><br /><br /><br />Llevamos así varios días, no sé exactamente cuántos. Hemos ido hablando entre señas al parecer ya no me teme. Hoy intentamos acercarnos a la avenida y no pudimos. El parque se agiganta y aparecen más y más árboles, senderos y bancas. Tampoco podemos acercarnos entre nosotros, siempre hay una distancia de unos 10 metros. Ella se sentó en el pasto y se puso a llorar. Pensé en mis hijos y lloré con ella. Nos miramos y supimos que de alguna manera estábamos juntos.<br /><br /><br /><br /><br />“Au-ro-ra” creo entender en el movimiento de sus labios. Repito enfatizando “Au-ro-ra” “Si”, asiente, “Héc-tor” digo en voz alta mientras me toco el pecho, aunque sé que no me escucha. “¿Vic-tor?” pregunta, repito “Héc-tor”. Sonríe. Señala al perrito y me dice “Ro-co”. “Sifredi” pienso y me río de mi vulgaridad.<br /><br /><br /><br /><br />Hoy intentamos acercarnos, si ambos lo hacemos simultáneamente podemos estar a unos 5 metros, pero si solo uno de nosotros se acerca al otro no son menos de 10 metros. Así pues estamos a unos 5 metros. De pronto me percato que su perro está detrás de mí. Me detengo y le señalo al perro. Ella entiende de alguna manera que por este instante el perro está en “mi espacio”, pero cuando me intento acercar a él no puedo.<br /><br /><br /><br /><br />Hoy escuché ladrar al perro, le digo a Aurora pero ella no me escucha, señalo al perro y mi oido. Ella se sorprende.<br /><br /><br /><br /><br />Sonrío, sé que pronto podré escucharla y ella a mí y no nos sentiremos tan solos, aunque el parque sea eterno. <br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1765936992383366241.post-39136017883518349692020-04-04T11:47:00.001-07:002020-04-04T11:47:20.254-07:00EL modelo tópico del aparato psíquico.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/c-nR2NkBtio/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/c-nR2NkBtio?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1765936992383366241.post-34096059986449761742020-03-25T13:46:00.001-07:002020-03-25T14:03:52.782-07:00Freud La serie de Netflix.<h2 style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: "arial"; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre;">Freud la serie.</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: "arial"; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre;">(Por si a alguien le interesa mi opinión)</span></h2>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: "arial"; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre;"><br /></span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: "arial"; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre;"><img alt="Freud' Netflix Review, Plot, and Spoilers" src="https://hips.hearstapps.com/hmg-prod.s3.amazonaws.com/images/portrait-of-sigmund-freud-photography-1886-portrait-von-news-photo-1584994409.jpg?resize=480:*" /></span></div>
<b id="docs-internal-guid-fa576050-7fff-d5e6-13dc-90dae71c6e37" style="font-weight: normal;"><br /></b>
<br />
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 14.6667px; white-space: pre;">Acabo de terminar de ver la serie que por alguna razón ha incomodado mucho a algunos de</span></span><br />
<span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 14.6667px; white-space: pre;">mis amigos psicoanalistas y para resumir, diré que me pareció bastante entretenida.</span></span><br />
<span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 14.6667px; white-space: pre;"><br /></span></span>
<span style="font-family: arial; font-size: 14.6667px; white-space: pre;">Si esperaban una biografía de Freud, cosa que jamás se anunció, van a desilusionarse, </span><br />
<span style="font-family: arial; font-size: 14.6667px; white-space: pre;">ya que siempre se presentó como una fantasía policiaca. NO ES NI PRETENDE SER UNA BIOGRAFÍA.</span><br />
<span style="font-family: arial; font-size: 14.6667px; white-space: pre;"><br /></span>
<span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 14.6667px; white-space: pre;">¿Qué sí es? una serie totalmente de fantasía policial que incluye asesinatos, desnudos, sexo, drogas</span></span><br />
<span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 14.6667px; white-space: pre;"> (ay nanita), es decir si no les gustan estos contenidos pues no la vean; sale Freud cogiendo con una </span></span><br />
<span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 14.6667px; white-space: pre;">chica que no es Martha Bernays. </span></span><br />
<span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 14.6667px; white-space: pre;"><br /></span></span>
<span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 14.6667px; white-space: pre;">Planteando que se trata de una serie policial con elementos gore, sexo, intriga política, ocultismo, etc. </span></span><br />
<span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 14.6667px; white-space: pre;">es una serie bastante bien hecha en su producción actuaciones, ambientación y trama. Propongo que </span></span><br />
<span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 14.6667px; white-space: pre;">la comparen con una serie similar, The Alienist, que también encuentran en Netflix, donde un </span></span><br />
<span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 14.6667px; white-space: pre;">alienista (muy parecido a Freud) también ayuda a resolver crímenes y asesinatos en serie, creo que </span></span><br />
<span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 14.6667px; white-space: pre;">se darán cuenta que es algo similar, y que lo que molesta es esencialmente que se coloque </span></span><br />
<span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 14.6667px; white-space: pre;">a Freud en ese lugar.</span></span><br />
<span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 14.6667px; white-space: pre;"><br /></span></span>
<span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 14.6667px; white-space: pre;">Pues sí, aparece un Freud que consumía cocaína, lo cual no es ninguna novedad y en la época </span></span><br />
<span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 14.6667px; white-space: pre;">tampoco era nada ilícito, Sherlock Holmes, el personaje de Conan Doyle también era cocainómano </span></span><br />
<span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 14.6667px; white-space: pre;">cosa que se expurgó en las versiones de la España franquista que fue la que la mayoría de nosotros </span></span><br />
<span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 14.6667px; white-space: pre;">leímos. Este Freud también coge y es bastante más liberal que el verdadero que siempre he imaginado </span></span><br />
<span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 14.6667px; white-space: pre;">bastante puritano. No tengo a Freud ni a Lacan en un altar, ni apuesto por las hagiografías, así que </span></span><br />
<span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 14.6667px; white-space: pre;">no me molesta en lo más mínimo que sea usado para una fantasía policial, cosa que por lo demás </span></span><br />
<span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 14.6667px; white-space: pre;">no es nueva, ya en una película de los 70, La solución del 7 %, los guionistas juegan con un </span></span><br />
<span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 14.6667px; white-space: pre;">encuentro entre Freud y Sherlock Holmes en la resolución de un crimen.</span></span><br />
<span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 14.6667px; white-space: pre;"><br /></span></span>
<span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 14.6667px; white-space: pre;">Por lo demás la serie tiene un buen de guiños que me parecieron divertidos e incluso jocosos, por </span></span><br />
<span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 14.6667px; white-space: pre;">ejemplo tomar fragmentos de la correspondencia a Martha, e incluso algunos fragmentos </span></span><br />
<span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 14.6667px; white-space: pre;">parafraseados de párrafos de Freud, lo cual es bastante divertido, aunque sabemos que nada de </span></span><br />
<span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 14.6667px; white-space: pre;">eso existía aún en la serie, que ocurre entre 1880 y 1886. Otro elemento que me encantó es que </span></span><br />
<span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 14.6667px; white-space: pre;">el capítulo 2 inicia con un homenaje a la cinta de John Houston de 1960 (Pasiones secretas) </span></span><br />
<span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 14.6667px; white-space: pre;">ya que la escena es prácticamente la misma con la que empieza la película.</span></span><br />
<span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 14.6667px; white-space: pre;"><br /></span></span>
<span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 14.6667px; white-space: pre;">En resumen, hay que tomarla como lo que es, un divertimiento que pone a Freud como personaje, </span></span><br />
<span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 14.6667px; white-space: pre;">esto en modo alguno me parece ofensivo, a menos que lo piense como una figura sacrosanta, </span></span><br />
<span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 14.6667px; white-space: pre;">que no es mi caso. Tampoco nunca escuché a historiadores indignados por fantasías bastante más </span></span><br />
<span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 14.6667px; white-space: pre;">simplonas como “Lincoln cazador de Vampiros”. Así que piensa que no es Freud y verás una </span></span><br />
<span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 14.6667px; white-space: pre;">serie entretenida y ya, eso no te cuestiona como analista, ni al psicoanálisis ni nada semejante.</span></span><br />
<span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 14.6667px; white-space: pre;"><br /></span></span>
<span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 14.6667px; white-space: pre;"><br /></span></span>
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1765936992383366241.post-42876597519757238422020-03-15T11:23:00.001-07:002020-03-15T11:23:12.442-07:00Relaciones amoroso sexuales entre analista y analizante.<div class="_1dwg _1w_m _q7o" data-vc-ignore-dynamic="1" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px; padding: 12px 12px 0px;">
<div style="font-family: inherit;">
<div class="_5pbx userContent _3ds9 _3576" data-ft="{"tn":"K"}" data-testid="post_message" id="js_e" style="border-bottom: none; font-family: inherit; font-size: 14px; line-height: 1.38; margin-top: 6px; padding-bottom: 12px;">
<div style="display: inline; font-family: inherit;">
A raíz de la denuncia que hizo hace un tiempo Guadalupe Loaeza respecto del abuso que vivió con su analista, José Cueli (AMP)me parece necesario hacer algunos comentarios.<br />El primero de ellos es que como analistas, estamos al tanto de los fenómenos transferenciales, la cura, el análisis ocurre en y por la transferencia, esto desde que Freud se percatara del peculiar vínculo que había ocurrido entre su maestro Breuer y Bertha Pappenheim, y que él mismo experimentaría algún tiempo después, cuando una de sus pacientes le echara los brazos al cuello pretendiendo besarlo. Freud se da cuenta de que no es por su galanura o que pudiera apuntarse una conquista, sino que ahí había un fenómeno que requería ser comprendido. De aquí en adelante podemos decir que el psicoanálisis pasa de ser una clínica del síntoma a ser una clínica de la transferencia.<br />Es obvio que quizá el analizante pueda ignorar esto, pero el analista no puede hacerlo. El análisis se debe fundamentar en una ética, el mismo Freud habla extensamente de esos en sus Consejos al Médico sobre el Tratamiento Psicoanalítico, señalando que el tratamiento debe sostenerse en la abstinencia. El entorno histórico lo mostraba, por ejemplo la relación de Jung con Sabina Spielreim, historia que el mismo Jung repitió años después con otra de sus pacientes y que podemos encontrar en bastantes casos, pienso por ejemplo la relación entre Otto Rank y Anais Nin. Freud no fue inmune e hizo cosas que hoy en día consideraríamos impensables como el análisis de su propia hija, Anna Freud, la relación paterno-filial que fantasmáticamente mantuvo hasta 1926 con Sergei Pankejeff (El hombre de los Lobos) y a la cual puede claramente achacarse el episodio paranoide de este último.<br />Hace algunos años discutí este tema con un conocido en Facebook que terminó por bloquearme. El decía que eso era caso por caso y que dependía de la demanda del analizante (Y de qué tan "buena" estuviera, supongo yo, que soy mal pensado) Esto es una excusa ridícula y absolutamente sin la menor ética. El argumentaba que podría ser válida cuando la demanda venía del paciente. Argumentos similares escuché en una conferencia que hubo en la Universidad de Londres hace algunos años y donde un dizque analista sostenía el mismo argumento, señalando que era “un regalo en lo Real” El supuesto analista fue después multitudinariamente acusado de acoso hacia sus alumnas y fue despedido.<br />En ese momento cuestionamos mi amiga y analista Lorena Nájera y yo este tipo de propuestas, señalando que atentaba contra una ética. Aclaro no es un argumento moral, en función de un deber ser, sino de lo que en ello mismo está en el eje del análisis, el encuentro del sujeto con el fantasma y con la imposibilidad misma de su deseo. Acaso este “analista” (que se decía lacaniano por cierto) pensaría que con él si habría relación sexual. Su argumento era que a él esto le pasaba muy seguido, le dije “claro, porque te colocas en ese lugar desde tu narcisismo y es tu fantasma el que pones en juego”. En el mismo sentido le argumenté “¿Y qué pasaría si la demanda viniera de un analizante homosexual, también le darías el “regalo en lo Real?. No contestó.</div>
</div>
<div class="_3x-2" data-ft="{"tn":"H"}" style="font-family: inherit;">
<div data-ft="{"tn":"H"}" style="font-family: inherit;">
</div>
</div>
<div style="font-family: inherit;">
</div>
</div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px;">
<form action="https://www.facebook.com/ajax/ufi/modify.php" class="commentable_item" data-ft="{"tn":"]"}" id="u_0_11" method="post" rel="async" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="_4299" style="border-radius: 0px 0px 3px 3px; color: #1c1e21; display: flex; flex-direction: column; font-family: inherit; font-size: 13px; width: 500px;">
<div class="_5vsi" style="font-family: inherit; margin-top: 0px;">
</div>
<div class="_78bu" style="font-family: inherit;">
<div class="_68wo" style="font-family: inherit; position: relative;">
<div class="_3vum" style="align-items: center; border-bottom: 1px solid rgb(218, 221, 225); color: #606770; display: flex; font-family: inherit; line-height: 20px; margin: -2px 12px 0px; padding: 0px 0px 10px;">
<div class="_66lg" style="align-items: center; display: flex; flex-grow: 1; font-family: inherit; overflow: hidden;">
<span aria-label="Consulta quién reaccionó a esto" class="_1n9r _66lh" role="toolbar" style="align-items: center; display: flex; font-family: inherit; margin-bottom: -2px; margin-right: 2px; margin-top: -2px;"><span class="_1n9k" data-hover="tooltip" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 12px; display: inline-block; font-family: inherit; font-size: 11px; line-height: 16px; margin: 0px 0px 0px -2px; outline: none; padding: 2px; position: relative; z-index: 3;" tabindex="-1"><a ajaxify="/ufi/reaction/profile/dialog/?ft_ent_identifier=ZmVlZGJhY2s6MTAxNTc0Mjg4NzQ3Njk3OTQ%3D&reaction_type=1&av=693719793" aria-label="43 Me gusta" class="_1n9l" href="https://www.facebook.com/ufi/reaction/profile/browser/?ft_ent_identifier=ZmVlZGJhY2s6MTAxNTc0Mjg4NzQ3Njk3OTQ%3D&av=693719793" rel="dialog" role="button" style="color: #385898; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration-line: none;" tabindex="0"><i class="q9uorilb l9j0dhe7 hm271qws ov9facns khgy6jzf sp_nUm-Frhgfk0 sx_586093" role="img" style="background-image: url("/rsrc.php/v3/ym/r/N2Pc61w97eJ.png"); background-position: -49px -1037px; background-repeat: no-repeat; background-size: auto; display: inline-block; height: 18px; position: relative; vertical-align: top; width: 18px;"></i></a></span><span class="_1n9k" data-hover="tooltip" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 12px; display: inline-block; font-family: inherit; font-size: 11px; line-height: 16px; margin: 0px 0px 0px -4px; outline: none; padding: 2px; position: relative; z-index: 2;" tabindex="-1"><a ajaxify="/ufi/reaction/profile/dialog/?ft_ent_identifier=ZmVlZGJhY2s6MTAxNTc0Mjg4NzQ3Njk3OTQ%3D&reaction_type=2&av=693719793" aria-label="16 Me encanta" class="_1n9l" href="https://www.facebook.com/ufi/reaction/profile/browser/?ft_ent_identifier=ZmVlZGJhY2s6MTAxNTc0Mjg4NzQ3Njk3OTQ%3D&av=693719793" rel="dialog" role="button" style="color: #385898; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration-line: none;" tabindex="-1"><i class="q9uorilb l9j0dhe7 hm271qws ov9facns khgy6jzf sp_nUm-Frhgfk0 sx_577452" role="img" style="background-image: url("/rsrc.php/v3/ym/r/N2Pc61w97eJ.png"); background-position: -68px -1037px; background-repeat: no-repeat; background-size: auto; display: inline-block; height: 18px; position: relative; vertical-align: top; width: 18px;"></i></a></span></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</form>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1765936992383366241.post-12329333863503327242019-11-12T15:33:00.002-08:002019-11-12T15:33:53.998-08:00Evo...<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdTBvGCWeYXFMR4SM2fwTzm40py9gBDQGvBR_ne7DR-3YffPd50VCJA-y8PDyyoiRIVXKRoIaIyRicHdOM2lhovPfBHJwx8LZYBb4NiqxSJJdcTEXpaMtgx_P0n8mVlGT8rNLkxVlVSoA/s1600/262150-600-338.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="338" data-original-width="600" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdTBvGCWeYXFMR4SM2fwTzm40py9gBDQGvBR_ne7DR-3YffPd50VCJA-y8PDyyoiRIVXKRoIaIyRicHdOM2lhovPfBHJwx8LZYBb4NiqxSJJdcTEXpaMtgx_P0n8mVlGT8rNLkxVlVSoA/s320/262150-600-338.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
Los recientes hechos
en América del sur, en especial el golpe de estado ocurrido en
Bolivia, merecen ser mirados con una atención que vaya más allá de
las pasiones y permita tener un cuadro racional de las situaciones.</div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
Evo Morales tuvo un
mandato enormemente exitoso en sus tres periodos coimprendidosentre
2006 y 2019. Esto puede sostenerse con números. El PIB pasó de 9549
en 2005 a 40288 millones de dólares en 2018, es decir prácticamente
se cuadruplicó. En términos per capita pasó de un poco más de mil
dolares a casi 4000. En el mismo lapso la inflación anual pasó del
5% a 1.51%. La tasa de desempleo se mantuvo en niveles similares
3.256 vs 3.266 de la PEA. Los número son muy importantes y muestran
que el gobierno tuvo un excelente papel en términos macroeconómicos.
</div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
Respecto a datos de
bienestar. La esperanza de vida pasó de 65.3 a 70 años, y el
aumento en la tasa de alfabetización fue de 90% en 2007 a 92 en
2015. Sin embargo el indice de desarrollo humano tuvo un pequeño
descenso de 115 a 118, al igual que los niveles de corrupción de 117
al 132.</div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
Maticemos: Bolivia
era en ese momento uno de los países más atrasado de América
Latina, situación que no ha cambiado, pero los signos de avance,
sobre todo en términos macroeconómicos son notorios, se considera
la tercera economía con mayor crecimiento de América Latina después
de Chile y Panamá, pero tengamos en cuenta que estos niveles parten
esencialmente de que Bolivia era uno de los países más atrasados de
América en términos económicos.</div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
En la descripción
del video dejo una serie de datos más amplios:
<a href="https://datosmacro.expansion.com/paises/bolivia">https://datosmacro.expansion.com/paises/bolivia</a>
</div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
En el ámbito
social, que es fundamental, pueden atribuirse al gobierno de Evo
Morales movimientos importantes, aumento de la alfabvetización,
nacionalización de recursos como el gas y minería, disminución de
sueldos a funcionarios gubernamentales, programas para erradicar la
desnutrición, abolición de latifundios, declaración de Bolivia
como estado plurinacional (una gran proporción de la población es
indígena) etc.</div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
Evo llegó al poder
en las elecciones de 2005 para un mandato de 4 años (2006-2009) con
54 % de los votos y luego fue reelecto para el periodo 2010-2014 con
64 % y posteriormente al periodo 2015-2019 con un 63-36 %.
</div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
Sin embargo la
constitución boliviana prohibía otra reelección y Evo Morales y el
Movimiento al Socialismo organizaron un referéndum en 2016 para
modificar esta situación. El resultado fue un 51.3 % de los votos en
contra y un 48.7% por la relección. Resultado dividido, sí, pero lo
suficientemente claro, y que además mostraba una clara diferencia
entre las provincias andinas (La Paz, Cochabamba y Oruro -a favor) y
las provincias orientales, (Chuquisaca, Santa Cruz, Tarija, Potosí,
Beni y Pando - en contra.</div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
Pese a este
resultado, Morales Y SUBRAYO QUE ESTE FUE SU ERROR POLITICO MAYOR,
logró introducir por el tribunal constitucional una modificación
que argumenta do “un derecho humano” le permitió contender por
cuarta ocasiónn, pese a haber perdido el referendum. Una chicanada
pues.</div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
En este contexto,
Evo se presentó una vez más a elecciones este 2019 en una modalidad
que implicaba una segunda vuelta en caso de que la diferencia entre
los principales candidatos fuer menor del 10 %, el problema es que<span style="text-decoration: none;">
-algo que vivimos en México en 1988- cuando el sistema llevaba algo
menos del 85% de votos y el resultado era muy estrecho 45.3 % para
Evo y 38.2 % para Mesa diferencia de 7% que obligaba a una segunda
vuelta, “El sistema deja de funcionar” y al día siguiente los
datos pasaron a 46.86 % para Evo vs 36.72 para mesa. Una ventaja de
10.14 % lo cual salvaba al gobierno de una segunda vuelta. Estas
circunstancias sirvieron para acusar al gobierno y al tribunal
electoral de fraude, tal como lo hicimos muchos en 2008 con la
victoria de Felipe Calderón por estrechísimo margen (35.91 vs
35.29).</span></div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="text-decoration: none;">Esto
desató una ola de protestas que llevaron a Evo a plantear la
posibilidad de una nueva elección, y luego al golpe de estado.</span></div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="text-decoration: none;">No
seamos ingenuos. La situación de Bolivia fue un golpe de estado,
porque no se requiere bombardear El palacio Quemado para que haya un
golpe de estado, como ocurrió con la dictadura chilena. Hay razones
para protestas y descontentos, Sí. Y Evo Morales estiró demasiado
la cuerda de la legalidad al forzar una cuarta candidatura. Fue un
buen gobierno. Si, sin duda, pero me parece que el propio Evo puso en
riesgo sus innegables avances con su obstinación política y
caudillaje; ese momento en que el individuo se siente el único capaz
de manejar el carro de la historia.</span></div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="text-decoration: none;">No
caigamos en analogías falsas como comparar al gobierno de Morales
con el de Ángela Merkel, porque los contextos constitucionales son
radicalmente distintos, y mucho menos con la Reina Isabel o los reyes
de España que no son gobernantes sino cabeza de un estado.</span></div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="text-decoration: none;">Ahora
tenemos en Bolivia un enorme riesgo de que el poder sea tomado por
elites militares siniestras, estas sí representantes de los peores
intereses de las oligarquias, que vuelvan a Bolivia a las formas de
estado cuasi colonial que tenía hace 50 años.</span></div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1765936992383366241.post-82315301954841323772019-03-16T07:50:00.002-07:002019-03-16T07:50:47.503-07:00Sreminario: La dirección de la cura en la clínica<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipCrjTEy2Bmm6fjYE7biB1wIofxn-1xGkusNVnyNhd80J_zI1jsmFKkQQXed7uFGxFd6zrKZcRMwyJYqAgKKf2FtkMZSULdo-4UKLD8_rH3O-uJI_qvm8_aSCvUlKAQU7P1_IT7dpincA/s1600/54463153_10156482965369794_7209288801758216192_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="662" height="386" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipCrjTEy2Bmm6fjYE7biB1wIofxn-1xGkusNVnyNhd80J_zI1jsmFKkQQXed7uFGxFd6zrKZcRMwyJYqAgKKf2FtkMZSULdo-4UKLD8_rH3O-uJI_qvm8_aSCvUlKAQU7P1_IT7dpincA/s640/54463153_10156482965369794_7209288801758216192_n.jpg" width="640" /></a></div>
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">El eje del seminario es examinar y trabajar clínicamente los conceptos de "cura" y "dirección de la cura" partiendo de la obra de Freud y Lacan, enfocándonos específicamente en las diversas formas de posición del analista en estructuras distintas. Se trata de abordar las formas en que la transferencia se juega diferencialmente en una neurosis, psicosis y perversión. Diferenciando además la Psicosis de la Locura, y las posibilidades de intervención en una clínica del vacío como lo ha trabajado Recalcati.</span><br style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;" /><br style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">Imparte:</span><br style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">Héctor Escobar S. Psicoanalista. Lic. en psicología por la UNAM; estudió la maestría en Teoría Psicoanalítica por el CIEP (Centro de Investigaciones y Estudios Psicoanalíticos); maestro en Filosofía por la UNAM y candidato a doctor en Filosofía por la misma UNAM. Ha sido profesor del departamento de filosofía de la Universidad Iberoamericana, de la licenciatura en psicología de la Universidad de Londres, de la maestría en Saberes sobre Subjetividad y Violencia del Colegio de Saberes. Actualmente, miembro de Grupo Metonimia y maestro de la Maestría en Psicoanálisis y de la Especialidad en Psicoanálisis de Dimensión Psicoanalítica A.C. en donde además ha impartido numerosos diplomados sobre la obra de Freud y Lacan, es además profesor del doctorado en Psicoanálisis del Centro Universitario Emmanuel Kant. Autor del libro Sujeto y Psicoanálisis, Hacia una arqueología de los discursos psicológicos; coautor de Límites de la Subjetividad y de Schreber: los archivos de la locura; así como de numerosos artículos y conferencias sobre psicoanálisis y filosofía.</span><br style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;" /><br style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">Dirigido a:</span><br style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">Interesados en la psicología, el psicoanálisis, la filosofía, y áreas afines en el campo de las ciencias humanas. Por razones de espacio el cupo está limitado a 12 personas.</span><br style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;" /><br style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">Duración:</span><br style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">Se impartirán un total de 5 sesiones los días sábados de 4.30 a 6.30 pm. Del 30 de marzo al 4 de mayo de 2019 (sin contar el 20 de abril)</span><br style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;" /><br style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">Reconocimiento:</span><br style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">Se otorga constancia con valor curricular de 15 horas por Grupo Metonimia A.C.</span><br style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;" /><br style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">Costos:</span><br style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">a) Un solo pago de 1000 al inicio del curso</span><br style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">b) Dos pagos de 600 pesos, uno al inicio del seminario y otro a fines del curso </span><br style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">c) 300 por sesión individual.</span><br style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;" /><br style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">Depósito en la Cuenta 1127291515 De Bancomer BBVA a nombre de Héctor Escobar Sotomayor</span><br style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">(CLABE 012180011272915150</span><br style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;" /><br style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">Sede:</span><br style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">Serafín Olarte 12, edificio A, depto.. 302. Col. Independencia, México DF.</span><br style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;" /><br style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">Informes:</span><br style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">h.escobar.64@hotmail.com</span><br style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">Teléfono. 0445528553569</span>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1765936992383366241.post-5055065797447767232018-12-09T12:04:00.002-08:002018-12-09T12:05:30.370-08:00LA DIFERENCIA SEXUAL EN LA CLÍNICALA DIFERENCIA SEXUAL EN LA CLÍNICA<br />
SEMINARIO PSICOANALÍTICO<br />
<br />
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=mmeZ6XKeWuQ&list=PL7WwRr2aR0fgLqeEPGFr43sg_KIL7zwU7">https://www.youtube.com/watch?v=mmeZ6XKeWuQ&list=PL7WwRr2aR0fgLqeEPGFr43sg_KIL7zwU7</a><br />
<br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1765936992383366241.post-57614736505750258322018-11-29T07:22:00.001-08:002018-11-29T07:22:26.136-08:00CONGRESO INTERNACIONAL SOBRE INSTITUCIONES, PSICOANÁLISIS Y (POS)MODERNIDAD.Amigos, les comparto el enlace a los video del Congreso Internacional sobre Instituciones, Psicoanálisis y (Pos)Modernidad.<br />
Enconttraraán las participaciones deÑ<br />
<br />
Gustavoi Dessal, Alfredo Jerusalinsky, Héctor Gallo, Raymundo Mier, Liora Stavchansky, y otros colegas, inlcuyendo uno de su servidor Héctor Escobar.<br />
<br />
<img alt="Resultado de imagen para grupo metonimia" src="data:image/jpeg;base64,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" /><br />
<br />
<a href="http://grupometonimia.com/html/Video.html">http://grupometonimia.com/html/Video.html</a>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1765936992383366241.post-88333058741216110022018-11-16T21:15:00.001-08:002018-11-16T21:15:14.447-08:00Seminario: Interpretación, Esvansión y Puntuación en la clínica. Primera Sesión.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/qltFU7s1ddw/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/qltFU7s1ddw?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1765936992383366241.post-68083284245018867092018-10-21T11:47:00.004-07:002018-10-21T11:53:09.774-07:00Seminario Interpetación, Putuación Escanción en la práctica clínica.<div class="post-outer" style="border: 0px; padding-bottom: 0.25em; position: relative;">
<div class="post" style="margin-top: 0px;">
<div class="post-body entry-content float-container" id="post-body-4167465681893043574" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 1.6em; margin: 1.5em 0px 2em;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWXyg_onC-Sdy18MMSvrN9SLA1jGe7kyXt958BhBr8VR8HCxXY1csLx3biSGdNaLnWsOizpO5KE1bM7PEAnYwSSRTSpgFHCyZY1nq-fYiCbnQaye8_6e4ppRwUeoQNP4ucVtgMO-Bxt3A/s1600/57c13f5e99850a9674eb10fe.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="423" data-original-width="423" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWXyg_onC-Sdy18MMSvrN9SLA1jGe7kyXt958BhBr8VR8HCxXY1csLx3biSGdNaLnWsOizpO5KE1bM7PEAnYwSSRTSpgFHCyZY1nq-fYiCbnQaye8_6e4ppRwUeoQNP4ucVtgMO-Bxt3A/s200/57c13f5e99850a9674eb10fe.jpg" width="200" /></a></div>
<div class="post-body entry-content float-container" id="post-body-4167465681893043574" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 1.6em; margin: 1.5em 0px 2em;">
<span style="color: #757575; font-family: "roboto" , sans-serif;"><span style="font-size: 15px;"><br /></span></span></div>
<div class="post-body entry-content float-container" id="post-body-4167465681893043574" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 1.6em; margin: 1.5em 0px 2em;">
<span style="color: #757575; font-family: "roboto" , sans-serif;"><span style="font-size: 15px;">Trabajaremos clínicamente los conceptos de Interpretación en psicoanálisis, desde la lectura de Freud como interpretación y construcción. Tomaremos en cuenta la teoría lacaniana centrándonos en que la interpretación no existe al margen de la clínica y del fantasma. Abordaremos los conceptos de escanción y sus efectos en el trabajo clínico.</span></span></div>
<div class="post-body entry-content float-container" id="post-body-4167465681893043574" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 1.6em; margin: 1.5em 0px 2em;">
<span style="color: #757575; font-family: "roboto" , sans-serif;"><span style="font-size: 15px;">Imparte:</span></span></div>
<div class="post-body entry-content float-container" id="post-body-4167465681893043574" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 1.6em; margin: 1.5em 0px 2em;">
<span style="color: #757575; font-family: "roboto" , sans-serif; font-size: 15px;">Héctor Escobar S. Psicoanalista. Lic. en psicología por la UNAM; estudió la maestría en Teoría Psicoanalítica por el CIEP (Centro de Investigaciones y Estudios Psicoanalíticos); maestro en Filosofía por la UNAM y candidato a doctor en Filosofía por la misma UNAM. Ha sido profesor del departamento de filosofía de la Universidad Iberoamericana, de la licenciatura en psicología de la Universidad de Londres, de la maestría en Saberes sobre Subjetividad y Violencia del Colegio de Saberes. Actualmente, miembro de Grupo Metonimia y maestro de la Maestría en Psicoanálisis y de la Especialidad en Psicoanálisis de Dimensión Psicoanalítica A.C. en donde además ha impartido numerosos diplomados sobre la obra de Freud y Lacan, es además profesor del doctorado en Psicoanálisis del Centro Universitario Emmanuel Kant. Autor del libro Sujeto y Psicoanálisis, Hacia una arqueología de los discursos psicológicos; coautor de Límites de la Subjetividad y de Schreber: los archivos de la locura; así como de numerosos artículos y conferencias sobre psicoanálisis y filosofía.</span></div>
<div class="post-body entry-content float-container" id="post-body-4167465681893043574" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 1.6em; margin: 1.5em 0px 2em;">
<span style="color: #757575; font-family: "roboto" , sans-serif; font-size: 15px;">Dirigido a:</span></div>
<div class="post-body entry-content float-container" id="post-body-4167465681893043574" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 1.6em; margin: 1.5em 0px 2em;">
<span style="color: #757575; font-family: "roboto" , sans-serif; font-size: 15px;">Interesados en la psicología, el psicoanálisis, la filosofía, y áreas afines en el campo de las ciencias humanas. Por razones de espacio el cupo está limitado a 12 personas.</span></div>
<div class="post-body entry-content float-container" id="post-body-4167465681893043574" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 1.6em; margin: 1.5em 0px 2em;">
<span style="color: #757575; font-family: "roboto" , sans-serif; font-size: 15px;">Duración:</span></div>
<div class="post-body entry-content float-container" id="post-body-4167465681893043574" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 1.6em; margin: 1.5em 0px 2em;">
<span style="color: #757575; font-family: "roboto" , sans-serif;"><span style="font-size: 15px;">Se impartirán un total de 4 sesiones los días sábados de 4.30 a 6.30 pm. Del 10 de noviembre al 8 de diciembre de 2018.</span></span></div>
<div class="post-body entry-content float-container" id="post-body-4167465681893043574" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 1.6em; margin: 1.5em 0px 2em;">
<span style="color: #757575; font-family: "roboto" , sans-serif; font-size: 15px;">Reconocimiento:</span></div>
<div class="post-body entry-content float-container" id="post-body-4167465681893043574" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 1.6em; margin: 1.5em 0px 2em;">
<span style="color: #757575; font-family: "roboto" , sans-serif;"><span style="font-size: 15px;">Se otorga constancia con valor curricular de 12 horas por Grupo Metonimia A.C.</span></span></div>
<div class="post-body entry-content float-container" id="post-body-4167465681893043574" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 1.6em; margin: 1.5em 0px 2em;">
<span style="color: #757575; font-family: "roboto" , sans-serif; font-size: 15px;">Costos:</span></div>
<div class="post-body entry-content float-container" id="post-body-4167465681893043574" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 1.6em; margin: 1.5em 0px 2em;">
<span style="color: #757575; font-family: "roboto" , sans-serif;"><span style="font-size: 15px;">Un solo pago de 1000 al inicio del curso</span></span></div>
<div class="post-body entry-content float-container" id="post-body-4167465681893043574" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 1.6em; margin: 1.5em 0px 2em;">
<span style="color: #757575; font-family: "roboto" , sans-serif;"><span style="font-size: 15px;">b) Dos pagos de 600 pesos uno al inicio del seminario y otro a fines del curso</span></span></div>
<div class="post-body entry-content float-container" id="post-body-4167465681893043574" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 1.6em; margin: 1.5em 0px 2em;">
<span style="color: #757575; font-family: "roboto" , sans-serif; font-size: 15px;">Deposito en la Cuenta 1127291515 De Bancomer BBVA a nombre de Héctor Escobar Sotomayor</span></div>
<div class="post-body entry-content float-container" id="post-body-4167465681893043574" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 1.6em; margin: 1.5em 0px 2em;">
<span style="color: #757575; font-family: "roboto" , sans-serif;"><span style="font-size: 15px;">(CLABE 012180011272915150</span></span></div>
<div class="post-body entry-content float-container" id="post-body-4167465681893043574" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 1.6em; margin: 1.5em 0px 2em;">
<span style="color: #757575; font-family: "roboto" , sans-serif; font-size: 15px;">Sede:</span></div>
<div class="post-body entry-content float-container" id="post-body-4167465681893043574" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 1.6em; margin: 1.5em 0px 2em;">
<span style="color: #757575; font-family: "roboto" , sans-serif;"><span style="font-size: 15px;">Serafín Olarte 12, edificio A, depto.. 302. Col. Independencia, México DF.</span></span></div>
<div class="post-body entry-content float-container" id="post-body-4167465681893043574" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 1.6em; margin: 1.5em 0px 2em;">
<span style="color: #757575; font-family: "roboto" , sans-serif; font-size: 15px;">Informes:</span></div>
<div class="post-body entry-content float-container" id="post-body-4167465681893043574" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 1.6em; margin: 1.5em 0px 2em;">
<span style="color: #757575; font-family: "roboto" , sans-serif;"><span style="font-size: 15px;">h.escobar.64@hotmail.com</span></span></div>
<div class="post-body entry-content float-container" id="post-body-4167465681893043574" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 1.6em; margin: 1.5em 0px 2em;">
<span style="color: #757575; font-family: "roboto" , sans-serif;"><span style="font-size: 15px;">Teléfono. 0445528553569</span></span></div>
<span style="color: #757575; font-family: "roboto" , sans-serif;"><span style="font-size: 15px;">Bibliografía:</span></span><br />
<br />
<span style="color: #757575; font-family: "roboto" , sans-serif;"><span style="font-size: 15px;">La bibliografía se proporciona en formato electrónico:</span></span><br />
<br /></div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1765936992383366241.post-41674656818930435742018-04-17T18:11:00.000-07:002018-04-17T18:11:31.556-07:00Seminario: ¿Qué quiere una mujer?Seminario: Qué quiere una mujer<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvCYeuZL37YediHSU-Q-WEVyIHLwpEKfSk5fTLqWof1fMgR6hNs9Acza4n7J1E9WgKBz56GUsCWJ0AyLGnU1WQlujvSThdnc_vfbZUjZNNzJY2PZW7HiPqI4HjjJKWZyobwGlSb9ieZbo/s1600/descarga.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="381" data-original-width="550" height="441" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvCYeuZL37YediHSU-Q-WEVyIHLwpEKfSk5fTLqWof1fMgR6hNs9Acza4n7J1E9WgKBz56GUsCWJ0AyLGnU1WQlujvSThdnc_vfbZUjZNNzJY2PZW7HiPqI4HjjJKWZyobwGlSb9ieZbo/s640/descarga.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<br />
No “La” mujer que no existe, sino una mujer, una por una se diría, pero no se trata de una enumeración de querencias si no de la interrogación misma por el deseo de la mujer que es inseparable de la dimensión misma de su ser. Porque Mujer y mujer no es lo mismo. Hay hombres que son mujeres y mujeres que son hombres. Detrás de ello un misterio un enigma mejor dicho, porque de Julieta a Ofelia y de Pandora Medea lo femenino se muestra siempre enigmático.<br />
Por ello no hay una respuesta ni conclusión sino múltiples y el psicoanálisis es lo que ha permitido que muchas de estas preguntas se sostengan.<br />
De Freud y la mujer como “continente negro” a Lacan y “LA mujer no existe” nos dejaremos guiar por Serge André y su lectura del enigma femenino.<br />
<br />
Temario:<br />
• La mujer en el fantasma de Freud, Madre y Puta, Niño al revés y Continente negro.<br />
-<span style="white-space: pre;"> </span> La diferenciación anatómica de los sexos y el enigma de la bisexualidad<br />
-<span style="white-space: pre;"> </span> El devenir mujer<br />
-<span style="white-space: pre;"> </span> Del goce femenino<br />
-<span style="white-space: pre;"> </span><br />
Imparte:<br />
<br />
Héctor Escobar S. Psicoanalista. Lic. en psicología por la UNAM; estudió la maestría en Teoría Psicoanalítica por el CIEP (Centro de Investigaciones y Estudios Psicoanalíticos); maestro en Filosofía por la UNAM y candidato a doctor en Filosofía por la misma UNAM. Ha sido profesor del departamento de filosofía de la Universidad Iberoamericana, de la licenciatura en psicología de la Universidad de Londres, de la maestría en Saberes sobre Subjetividad y Violencia del Colegio de Saberes. Actualmente, miembro de Grupo Metonimia y maestro de la Maestría en Psicoanálisis y de la Especialidad en Psicoanálisis de Dimensión Psicoanalítica A.C. en donde además ha impartido numerosos diplomados sobre la obra de Freud y Lacan, es además profesor del doctorado en Psicoanálisis del Centro Universitario Emmanuel Kant. Autor del libro Sujeto y Psicoanálisis, Hacia una arqueología de los discursos psicológicos; coautor de Límites de la Subjetividad y de Schreber: los archivos de la locura; así como de numerosos artículos y conferencias sobre psicoanálisis y filosofía.<br />
<br />
Dirigido a:<br />
Interesados en la psicología, el psicoanálisis, la filosofía, y áreas afines en el campo de las ciencias humanas. Por razones de espacio el cupo está limitado a 12 personas.<br />
<br />
Duración:<br />
Se impartirán un total de 6 sesiones los días sábados de 4.30 a 6.30 pm. Del 19 de mayo al 23 de junio de 2018.<br />
<br />
Reconocimiento:<br />
Se otorga constancia con valor curricular de 12 horas por Grupo Metonimia A.C.<br />
<br />
<br />
Costos:<br />
Un solo pago de 1000 al inicio del curso<br />
b) Dos pagos de 600 pesos uno al inicio del seminario y otro a fines de junio<br />
<br />
Deposito en la Cuenta 1127291515 De Bancomer BBVA a nombre de Héctor Escobar Sotomayor<br />
(CLABE 012180011272915150)<br />
<br />
<br />
<br />
Sede:<br />
Serafín Olarte 12, edificio A, depto.. 302. Col. Independencia, México DF.<br />
<br />
<br />
Informes:<br />
<br />
h.escobar.64@hotmail.com<br />
<br />
Teléfono. 0445528553569<br />
<br />
<br />
Bibliografía:<br />
<br />
La bibliografía se proporciona en formato electrónico:<br />
<br />
André, S. ¿Qué quiere una mujer?<br />
Braunstein, N. “Edipo Vienés, en Coloquios de la Fundación “El discurso del psicoanálisis” Siglo XXI.<br />
Freud, S. Obras completas, Amorrortu.<br />
Análisis fragmentario de una histeria<br />
Las teorías sexuales infantiles<br />
Fantasías histéricas y su relación con la bisexualidad<br />
Puntualizaciones sobre el amor de transferencia<br />
Consecuencias psíquicas de la diferenciación anatómica de los sexos<br />
Sobre la sexualidad femenina<br />
La femineidad<br />
<span style="white-space: pre;"> </span><br />
Lacan, S.<br />
<span style="white-space: pre;"> </span>La significación del falo<br />
<span style="white-space: pre;"> </span>Ideas directivas para un congreso sobre la sexualidad femenina.<br />
<span style="white-space: pre;"> </span>Seminario 19 O peor, Paidos<br />
<span style="white-space: pre;"> </span>Seminario 20 Encore, Paidos<br />
<br />
<br />
<br />
<br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1765936992383366241.post-36896764712364540072018-03-10T14:38:00.003-08:002018-03-10T14:41:15.709-08:00Elecciones 2018. ¿Ricardo Anaya candidato del PRI?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Mi análisis sobre como Ricardo Anaya podría ser el candidato del PRI.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/wzq9qqTUv6o/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/wzq9qqTUv6o?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: solid #4F81BD 1.0pt; border: none; mso-border-bottom-themecolor: accent1; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 4.0pt 0cm;">
<div class="MsoTitle">
<span lang="ES-MX">Las
elecciones que vienen y algunos escenarios posibles.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-MX">Es
preocupante en grado sumo la evidente intervención del gobierno de Enrique Peña
desde la Procuraduría General de la
República y el efecto terrible que puede tener en las próximas elecciones tanto
federales como estatales a realizarse en julio de este año.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-MX"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-MX">Me refiero,
como todos sabemos, a la campaña en contra del abanderado del Frente conformado
por PAN, PRD y MC, Ricardo Anaya, a quien NO SE ACUSA, sino que se le pretende
involucrar en operaciones de lavado de dinero hechas por una persona, Emmanuel
Barreiro a quien Anaya le habría vendido unos terrenos y una nave industrial en
Querétaro. Subrayo que la PGR no ha acusado a Anaya de ningún delito, pero le
ha vinculado maliciosamente con el acusado. Es como si uno vendiera un coche y
lo acusaran a uno de vendérselo a alguien que es un narcotraficante, como si
uno fuera responsable de averiguar de dónde viene el dinero con el que a uno le
compran. Cumplidos los requisitos de pago mediante banca, etc, el vendedor no
tiene ninguna responsabilidad ni tampoco tiene por qué suponer un origen
ilícito de los dineros con los que le están pagando.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-MX"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-MX">El hecho de
que no haya una acusación formal contra Anaya, indica que no existe ninguna
prueba de delito (por el momento); claro que esto lleva a que uno se pregunte por qué no esperaron hasta tener pruebas,
pero esto pone en evidencia que no se trata de un asunto de procuración de
justicia sino de un asunto eminentemente político. Se trata de generar una
percepción de ilícitos en donde no existe evidencia alguna. Obra decir que si
hubiera tales pruebas lo coherente habría sido acusar y presentar las pruebas
que lo involucraran.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-MX"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-MX">Llama
también la atención la extraordinaria celeridad para atacar de la PGR y el
procurador interino Alberto Elías Beltrán, esa misma PGR que tiene detenidas
las investigaciones y denuncias que el procurador anterior Raul Cervantes anunció,
antes de separarse de su cargo, a fines
del 2017 que estaba lista en contra de diversos funcionarios, entre ellos Emilio
Lozoya, exdirector de PEMEX por corrupción. A diferencia de otros países, en
México, estas investigaciones han quedado misteriosamente detenidas. Tanto es
así que el Tribunal Federal de Brasil informó a que la PGR mexicana cuenta con
todos los expedientes y datos de las investigaciones hechas y que involucran
directamente a Lozoya y otros servidores públicos mexicanos. No es vano señalar
que en otros paises como el mismo Brasil, Perú y otras naciones las
investigaciones sobre los sobornos de Odebrecht han acarreado destituciones y
juicios legales y políticos de distintos funcionarios. México es pues el único
lugar donde no se investiga nada o si se investigó no se procede. Se conoce que
en otros países los sobornos de Odebrecht sirvieron para financiar campañas
políticas y sería muy extraño que no se hubieran usado pora lo mismo en México,
lo cual coloca al actual presidente Enrique Peña Nieto como uno de los posibles
beneficiados de dichas operaciones.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-MX"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-MX">Señalo lo
anterior solo para mostrar lo que no puede pensarse más que como un manejo
político de la PGR, atacar con pocas o ninguna prueba a un político opositor y
empantanar y detener una investigación mucho más sólida como la de Odebrecht y
en la que funcionarios del gobierno mexicano, de quien depende la PGR estarían
invoucrados. Al no haber una autonomía de la PGR el gobierno aparece como
investigador, juez, y parte de lo que podría acusársele.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-MX">Hice este
pequeño circunloquio que creo necesario para volver al problema de las
acusaciones penales con motivaciones políticas. No son una novedad. Probablemente
el caso más emblemático pero no el único nos remonta a 2004 2005, en donde el
gobierno panista de Vicente Fox aprovechó el desacato del entonces jefe de
Gobierno Andrés Manuel López Obrador, a una orden judicial (No detener la
construcción de un camino que daba acceso a un hospital) para montar una
campaña judicial a fin de desaforarlo de su cargo, juzgarlo y de este modo
impedir su candidatura a la presidencia de la república; sólo enormes
movimientos sociales impidieron este despropósito cuya intención política, ha
sido puesta de manifiesto por muchos de sus actores, por ejemplo Diego
Fernández de Cevallos, pero que sus principales oponentes como Vicente Fox y
Santiago Creel siguen negando.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-MX"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-MX">Cabe
entonces preguntarnos si estamos ante el mismo tipo de maniobra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-MX"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-MX">Todas las
encuestas serias ubican actualmente como claro ganador a Andrés Manuel López
Obrador del partido MORENA con una ventaja de entre 8 y 15 puntos respecto de
su más cercano perseguidor, Ricardo Anaya candidato del frente conformado por
el PAN, el PRD y MC. Y de 12 a 20 puntos sobre el candidato oficialista José
Antonio Meade del PRI. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-MX"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-MX">En este
escenario el candidato del PRI estaría condenado a un lejano tercer lugar en
las elecciones. Se argumenta que en este sentido, la función de las acusaciones
contra Anaya tendrían por finalidad “tumbarlo” del segundo lugar y esperar que
el voto que le habría beneficiado, se vaya con el candidato oficialista
–Meade-. Esta especulación sin embargo parece muy poco realista. El PRI es un
partido con un muy alto porcentaje de voto negativos (votantes que nunca
votarían por el PRI) cerca del 30%; entonces suponer que sacar a Anaya de la contienda
beneficiaría proporcionalmente al PRI no tiene mucho fundamento. Es muy
probable que gran parte de ese voto se iría con López Obrador ya que fue el
candidato en las dos últimas elecciones del PRD, partido que ahora propone a
Anaya, incluso gran parte del panismo nunca votaría por el PRI. Una primera
evidencia de esto aparece al percartarnos que en las últimas semanas en que se
ha desatado el ataque contra Anaya, si ha disminuido su porcentaje de intención
de voto, pero también lo ha hecho el de Meade, candidato del PRI y ha aumentado
el de López Obrador.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-MX"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-MX">Consideramos
pues que este primer escenario consistente en bajar a Anaya para que Meade suba
al segundo lugar y luego definir la elección contra López Obrador, puede ser el
escenario más obvio, pero el menos realista, pues nada garantiza –ni
remotamente- que bajando a Anaya suba Meade. Sería necesario luego de la campaña
anti Anaya una enorme campaña anti López Obrador, como las de 2006 y 2012, sin
embargo todo parece indicar que esos argumentos se agotaron y que no hay en
realidad nada que pueda imputársele, y que si lo hubiera sin duda ya habría
sido usado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-MX">A partir de
ahora entraremos en un mundo de hipótesis bastante maquiavélicas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-MX"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-MX">Recientemente
algunos analistas especulan que se habría dado un acuerdo tácito entre el PRI y
López Obrador para aceptar la victoria de este último a condición de que no
persiga al gobierno saliente. López Obrador ha mencionado mucho que no hará
cacería de brujas. En este discurso sin embargo se desliza la imagen de que el
verdadero oponente sería ANAYA ya que Morena y el PRI podrían tener un acuerdo
para mantener la impunidad del gobierno priista. Sin embargo la historia de la
relación entre Anaya (PAN) y PRI muestra exactamente lo contrario. Anaya fue de
los principales promotores y defensores de las distintas reformas, energética,
educativa, etc. propuestas por el gobierno de Peña Nieto en el llamado Pacto
por México, por lo tanto no existiría de fondo una gran oposición política ni
de modelos de gobierno. En este escenario cabe perfectamente la posibilidad de
atacar a Anaya para presentarlo como un mártir democrático, apoyarlo desde el gobierno
en este doble juego y restarle votos a López Obrador. El “sacrificado” en este
escenario sería José Antonio Meade, candidato del PRI, pero no miembro de dicho
partido, y que también fuera colaborador del gobierno panista de Felipe
Calderón (2006-2012) como secretario de energía y secretario de hacienda. En
este escenario se trataría de una alianza oculta PRI-PAN para apoyar a Anaya,
pero para ello sería necesario atacarlo políticamente para darle el cariz de
antisistema y de que el PRI le teme; mejor aún, elevarlo a la categoría del
héroe que resistió los embates del gobierno y mostró su inocencia. Eso atraería
el voto antipri y colocaría a Lopez Obrador –candidato antisistema- como una
nueva forma del viejo PRI, que es el estigma que se le achaca por su origen
priista. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-MX">En el
terreno de la política real, el candidato Anaya, completamente acorde con los
modelos sociales políticos económicos etc. que han defendido tanto los
gobiernos del PAN como PRI aparecería como antisistema ante ele lectorado, pero
en el ejercicio de su gobierno –de haberlo- continuaría con los mismos modelos
económicos, políticos, etc, tal como ocurrió con el gobierno de Vicente Fox que
dejo inamovibles las estructuras priistas del estado mexicano.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-MX"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-MX">Obviamente
los párrafos anteriores son pura especulación, pero hay algunos elementos que
de observarse podrían darnos alguna razón.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-MX"><br /></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
</div>
<ol>
<li>1<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><span lang="ES-MX" style="text-indent: -18pt;">El discurso en que se coloca a Anaya
como antisistema (esto ya se ve desde la semana pasada)</span></li>
<li><span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><span lang="ES-MX" style="text-indent: -18pt;">La victoria épica de Anaya contra la
PGR, tendría que producirse un mes o menos antes de las elecciones para que
adquiera el carácter de héroe.</span></li>
<li><span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><span lang="ES-MX" style="text-indent: -18pt;">La declinación de algunos candidatos
independientes en favor de Anaya, ensalsándole como mártir democrático.</span></li>
<li><span lang="ES-MX" style="text-indent: -18pt;">La diseminación de ataques político
legales de la PGR contra López Obrador o sus allegados políticos,
independientemente de su veracidad o no.</span></li>
<li><span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><span lang="ES-MX" style="text-indent: -18pt;">El decreciente papel de la campaña
de Meade a partir de la “épica victoria” de Anaya contra el sistema político
judicial que lo persigue.</span></li>
</ol>
<!--[if !supportLists]--><br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-MX">Si estos
elementos aparecen en escena creo que estaremos presenciando una terrible
puesta en escena del estado mexicano y de algunos partidos políticos y una de
los más aberrantes atentados contra la democracia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1765936992383366241.post-13184204286099170472017-05-28T10:09:00.000-07:002017-05-28T10:09:01.831-07:00Seminario: EL discurso Perverso y el discurso del analista. Primera Sesión<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/homf2jI8pGs/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/homf2jI8pGs?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<br />Unknownnoreply@blogger.com0