Psicoanálisis. Término, fin y límite. Sesion final 28 de enero de 2017.


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Sobre el arte conceptual

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Carta enviada a Avelina Lesper como comentario respecto a sus posiciones en torno del arte conceptual Estimada Avelina Le escribo porque he leído con gran placer sus textos sobre las problemáticas de ciertas formas que podemos llamar arte actual y debo coincidir con usted en la mayor parte de sus juicios. ¿Puede llamarse arte a una carretilla con piñas? El mingitorio de Duchamp fue el mingitorio y tuvo su momento. Fue elegida la obra más influyente del siglo XX, pero ha sido una influencia nefasta, porque ahora todos juegan a ser Duchamp. Lo que en Duchamp fue creatividad e ironía se transformó dialécticamente (palabra casi prohibida en estos días) en exactamente lo contrario; una creatividad de recetario y una ironía chata. Ser Duchamp en 2009 es ridículo y lo que muestra es la falta de creatividad absoluta de personas cuyo único mérito -si alguno- consiste en tener los "güevos" suficientes para autodenominarse artistas. A esto se le suma una caterva de pe...
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Hombre y Sujeto ($) en la filosofía del límite

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Les presento un artículo publicado en el número 12-13 de Carta psicoanalítica que dirige mi amigo Julio Ortega. Ojalá les parezca interesante Héctor Escobar Sotomayor (para Sara y su amistad) Resumen: Se plantea brevemente la relación Hombre-Sujeto($)y su importancia en la filosofía contemporánea. Se plantea el concepto “Filosofía del límite” y su sentido epistémico como diferenciador de los proyectos moderno y postantropológico. Abstract: This paper offers a study of the relationship between the concepts of Man and Subject ($) and its importance to contemporary philosophy. We propose the term “Philosophy of the limit” in an episthemic sense as a difference between modern and postanthropologycal projects. Palabras clave: Modernidad, Hombre, Sujeto ($), Episteme, Deseo Keywords: Modernity, Man, Subject ($), Epistheme, Desire. En el presente trabajo tratamos de presentar una lectura de la problemática en la relación conceptual Hombre/Sujeto ($) tomando como eje los trabajos de Freud, Fou...
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Intelectuales de baja intensidad.

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  Intelectuales de baja intensidad La figura del intelectual suele pensarse como una suerte de conciencia moral del momento histórico. Desgraciadamente en México, esta función ha sido, al menos en los grandes medios corporativos privados, usurpada por una serie de personas coptadas desde el poder político y económico que por medio de “apapachos” se garantizó la existencia de una “crítica” mesurada, pero siempre dispuesta a acotarse a un marco de referencia inamovible: el neoliberalismo y sus políticas tecnocráticas. Esta intelectualidad de baja intensidad, se volvió monopólica y no fue sino hasta recientemente que vemos aparecer otro tipo y forma de reflexiones en el ámbito de lo político y cultural, que ha ido abriéndose paso al margen de los grandes medios corporativos. La intelectualidad de baja intensidad encabezada, entre otros por Krauze - un historiador de monografía- y Aguilar, un escritor para quien decir “mediocre” seríanun halago; se repartía el monopolio d...
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