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Seminario: La transferencia en la clínica de Freud.

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Seminario: La transferencia en la clínica de Freud. En este seminario nos acercaremos al descubrimiento freudiano de “la transferencia” como motor y obstáculo en la clínica psicoanalítica Siendo el deseo del analista lo que nos permitirá pensar este enlace; y los diferentes discursos posibilitarán su comprensión y resolución, en particular al diferenciar el discurso del analista del discurso del amo Con una lectura crítica, abordaremos tanto la dimensión teórica como práctica de la transferencia, tomando como eje algunos de los casos de Freud. Ernst Lanzer, el Hombre de las ratas; Miss Lucy y Emma Eckstein, así como el Presidente Schreber y Christoph Haizmann. Desde el descubrimiento de la transferencia como motor y mayor obstáculo del psicoanálisis, podremos ver el desarrollo de la teoría y como, al mismo tiempo, la posición de Freud respecto de sus analizantes se convirtió en un obstáculo tanto para la teoría como para la misma clínica. Es el deseo del analista lo que permite pensar

Apuntes sobre la guerra

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  Apuntes sobre la guerra. Unos días antes de que estallara la guerra en Ucrania por la invasión de Rusia, publiqué en Facebook un comentario diciendo que no habría tal guerra. Obviamente me equivoqué rotundamente, pero -mal de muchos consuelo de tontos- no fui el único y en todo caso mi opinión coincidió con la de muchos expertos en que no habría tal guerra, que la estrategia de Putin era presionar para negociar en condiciones de ventaja, recordemos que la guerra es el fracaso de la política o la continuación de la misma por otros medios. Anoto aquí algunos pequeños apuntes. Pensar la guerra como un tema de buenos contra malos (lo cual es abundante en la redes sociales) es una ingenuidad peligrosa y que muestra el nivel de infantilismo y sobresimplificación que vivimos Toda guerra es una guerra de intereses, no de ideales, no por la libertad o la justicia, sino por intereses en última instancia económicos; quien no piense en esto no ve el fundamento del conflicto

Sobre la libertad de expresión

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  ¿De qué soy libre de opinar?  En un sentido estricto, de todo. La libertad de opinión o conciencia es un derecho o libertad que debiera ser prácticamente universal, tal como propone John Stuart Mill en su clásico ensayo sobre la libertad, donde propone el llamado principio de la autonomía que ha servido de eje para la discusión del problema de la libertad en las sociedades liberales modernas.  "...la única finalidad por la cual el poder puede, con pleno derecho, ser ejercido sobre un miembro de una comunidad civilizada contra su voluntad, es evitar que perjudique a los demás"  De tal principio Mill deriva tres libertades o derechos fundamentales. Libertad de conciencia, de expresión y de asociación. Hablemos un poco de la segunda que necesariamente depende de la primera. Ahora, si bien me es dable opinar de todo, debo advertir que hay cosas en las que no es conveniente opinar, a menos que se pida mi opinión; por ejemplo el ámbito privado. Podría preguntarle a un amigo si

Los neopuritanos

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  Los neopuritanos “Oficial del ejército mata a su amante”. “Loco de celos mata a su pareja”. “Viejo cochino tiene relación amorosa con la hija menor de edad de una ex pareja” Planteado así suena (y es) terrible, pero se trata de las tramas de tres grandes obras del arte universal. “Carmen” de Bizet, “Otelo” de Shakespeare y la versión en ópera de Verdi, así como “Lolita” de Nabokov. Esto nos lleva a varias preguntas pertinentes. ¿La obra de arte debe juzgarse aparte de su contenido, en función de sus valores estéticos? ¿Un desnudo es pornografía y cosificación del ser humano? ¿Son pornográficos el “David” de Miguel Ángel y el “Discóbolo” de Mirón o la “Maja desnuda” de Goya? Si es que por ser escultura o pintura son arte, ¿es más o menos artística la obra de Andreas Bistechnich que la de un fotógrafo de Playboy? Detengámonos un momento. ¿Carmen de Bizet u Otelo son una invitación al feminicidio y una defensa de este? ¿o se trata de una advertencia sobre las

COVID, La histeria de la derecha.

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  Las estrategias político mediáticas de la oposición respecto del manejo del COVID en México revelan cl aramente una intencionalidad política. En este breve texto resumo algunas de estas “estrategias”, Fake news: Enorme cantidad de cadenas difundidas a partir de redes sociales sin control alguno, desde que el gobierno va a contagiar intencionalmente ala población, que son planes para el control mundial, chip 5g, volver homosexuales a los varones, esterilización forzada, medicamentos mágicos, falsos enfermos, falsas ventas de vacuna, etc. Falsos debates: Si los gobiernos estatales o empresas privadas pueden comprar o no vacunas . Vaya, no son tontos pero se hacen. Un debate artificial y sin pies ni cabeza porque siempre se supo que no era posible. El gobierno dijo “Ok, compren” se tuvieron que ir con la cola entre las patas porque no era posible, todo el grupo de gobernadores de oposición Alfaro, Bronco, Cabeza de Vaca, Sinuhé Rodríguez, etc. Aqui escribí sobre esto. La “vacun

El algoritmo y yo…

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  Busco en la wikipedia el significado del término “un algoritmo (del latín, dixit algorithmus y este del griego arithmos, que significa «número»... es un conjunto de instrucciones o reglas definidas y no-ambiguas, ordenadas y finitas que permite, típicamente, solucionar un problema, realizar un cómputo, procesar datos y llevar a cabo otras tareas o actividades.​ Dados un estado inicial y una entrada, siguiendo los pasos sucesivos se llega a un estado final y se obtiene una solución. Los algoritmos son el objeto de estudio de la algoritmia.” Líneas más adelante, señala que sin embargo esta definición no es unánime ya que no necesariamente el número de pasos es finito, sino que puede haber algoritmos infinitos. De acuerdo, podemos simplificar diciendo que es una ecuación o conjunto de ellas que p a rtir de determinados datos, produce una solución. Un apreciado amigo psicoanalista, Néstor Braunstein, nos comparte una anécdota interesante que resumo. Interesado en suscribirse a

Las dos victorias de Trump, Cuatro años después.

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  Las dos victorias de Trump, Cuatro años después. Hace 4 años, rumbo a las elecciones estadounidenses de 2016, publiqué este texto llamado “las dos victorias de Trump” donde planteaba lo que en ese momento consideraba una posibilidad real, y que a la larga resultó verdadera, que Donald Trump ganara las elecciones, pese a que una gran mayoría de opinadores lo consideraba imposible. Mi argumento giraba en que eran factibles, no solo la victoria electoral, sino también la victoria ideológica, que mostraba una profunda ruptura en el establishment estadounidense, y que un personaje como Trump, con un discurso maniqueo de buenos y malos, había podido leer adecuadamente. Había al menos dos Estados Unidos, el liberal ilustrado con un espectro desde la derecha económica hasta una social democracia, que encarna también la lucha por derechos civiles de minorías, preocupaciones por el medio ambiente (cambio climático, facking, etc.) Y un Estados Unidos conservador y profundamente temero